現(xiàn)代言情《趕垛子》，講述主角高福高德的愛恨糾葛，作者“沐暖光”傾心編著中，本站純凈無廣告，閱讀體驗(yàn)極佳，劇情簡介：趕垛子是當(dāng)時(shí)靠牲畜運(yùn)輸貨物的一種行為。也叫“走垛”。趕垛子的人們依靠牲畜馱著垛子運(yùn)輸各種物資。在不同地區(qū)之間交易往來。在30年代，交通基礎(chǔ)設(shè)施相對落后，公路，鐵路，等現(xiàn)代交通方式尚未普及，尤其是在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，趕垛子就成了當(dāng)時(shí)一種重要的運(yùn)輸方式。當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為主，地區(qū)之間的物資交流頻繁。因此趕垛子這個(gè)行業(yè)的存在滿足了不同地區(qū)之間的貿(mào)易需求。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我聽爸爸說當(dāng)時(shí)他爺爺就是眾多趕...

趕垛子是當(dāng)靠畜運(yùn)輸貨物的種行為。

也“走垛”。

趕垛子的們依靠畜馱著垛子運(yùn)輸各種物資。

同地區(qū)之間交易往來。

0年，交基礎(chǔ)設(shè)施相對落后，公路，鐵路，等交方式尚未普及，尤其是些偏遠(yuǎn)地區(qū)，趕垛子就了當(dāng)種重要的運(yùn)輸方式。

當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)和工業(yè)為主，地區(qū)之間的物資交流頻繁。

因此趕垛子這個(gè)行業(yè)的存滿足了同地區(qū)之間的貿(mào)易需求。

促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

我聽爸爸說當(dāng)他爺爺就是眾多趕垛子之。

當(dāng)我爸爸的爺爺也就是我的太爺那，家經(jīng)濟(jì)條件是很。

太爺當(dāng)生了個(gè)兒子個(gè)兒。

孩子的出生給這個(gè)原本裕的家庭增加了負(fù)擔(dān)。

太爺是個(gè)很要的。

那個(gè)年來說，他的腦子也比較靈活。

那個(gè)的們都是為地主家種地，每年地主要來收租。

這樣年復(fù)年來，普姓家也就所剩幾。

太爺想，家孩子多，比較能，我們能長期這樣給地主種地，于是次偶然機(jī)。

地主家賣地，是塊沒要的很起眼的塊荒地，每年也租出去。

閑置那很多年了。

于是地主家的管家和地主商量如有，我們就賣掉它。

擱置了也沒什么價(jià)值。

地主壓根也沒瞧那塊地，離家又遠(yuǎn)，種啥也長，土壤比較 貧瘠。

關(guān)鍵是也沒有幾畝地。

消息出來，村子根本沒，都知道那是塊種啥啥收的地，每年租都沒租，給家種，都怕搭。

所以幾也沒賣出去。

這我太爺聽民工們說起這塊地。

于是他回家和他的媽媽商量，那個(gè)年有年輕是當(dāng)家的。

回到家，見屋炕正裝煙袋鍋?zhàn)拥哪赣H。

母親頭發(fā)花，整齊的盤著發(fā)髻腦后，用個(gè)整個(gè)住，還別了幾個(gè)發(fā)釵，像是的釵子。

家族應(yīng)該別的都是的，對于普姓家，般都是這種釵。

這個(gè)是用來固定發(fā)髻的。

走進(jìn)屋，坐炕對面的春凳。

摸著扶的雕刻。

若有所思的著母親裝煙袋。

母親“沒地？”

接道“剛到家，娘，我想和你商量個(gè)