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人性的修羅場

第1章 棄嬰高政

人性的修羅場 陸梓泓 2026-01-29 01:48:57 都市小說
南縣,位于西江省部,地處西江游。

縣域總面積約為750方公,地形以丘陵和山林為主。

南縣歷史悠,秦朝設(shè)縣以來,己有兩多年的歷史。

南縣轄4個街道、4個鎮(zhèn)、個鄉(xiāng),數(shù)量約為0萬,主要以張、余、李姓為主,這姓村莊過萬的有二個。

因為多,資源匱乏,建縣以來,姓之間常因爭水爭地而發(fā)生械,至今仍有發(fā)生。

同縣還有個村是數(shù)民族,畬族村,僅有戶家。

縣以水稻種植為主,因為沒有工業(yè),是西江省有名的貧困縣。

南縣有名的地方是縣城,而是清鎮(zhèn),它有名是因為個原因:是鎮(zhèn)南龍溪山腳有座來佛寺,建于唐元盛初期,說祖慧能此隱居過。

但歷經(jīng)戰(zhàn)火,早己是殘垣斷壁,解前就沒有了僧。

從遺址來,當初的的建規(guī)模是很的,有山門、王殿、雄寶殿、法堂、毗盧殿、藏經(jīng)樓、方丈室、殿閣、僧院、廊房等。

文革前還有座王殿是完的,但被紅衛(wèi)兵把火燒了,也就了廢墟。

文革結(jié)束后的年,有位年近慧遠的僧侶來到這兒,留寺,當他還有些積蓄,請工匠修復了幾間僧房,始主持寺院。

當鎮(zhèn)是想把這推蓋房子,誰知這位慧遠和尚來了之后,省便發(fā)了話,要求保留來佛寺原遺址面積,鎮(zhèn)得其它用途,這樣,來佛寺才保了來。

沒多,慧遠和尚似乎積蓄用完了,請起工匠了,他便己每磚瓦始清理起來。

后來,又有僧侶們陸陸續(xù)續(xù)來了,始是二和尚慧光,然后和尚慧,多有來位僧侶,目前有西。

其還個和尚智仁,他是智障兒童,暈倒寺院門被收留。

來佛寺是禪宗門,家定居處,集生活,實行生產(chǎn)給,把常生活和生產(chǎn)勞動都當作禪的修行,過著種農(nóng)禪的生活,遵循的是禪宗僧懷訂《丈清規(guī)》:作,食。

所以,農(nóng)禪這種以力更生獲取生存資源的寺院當今社也僅有來佛寺了。

近些年來,些經(jīng)常向寺捐,但慧遠將這些財都用寺院的恢復和修繕,而非改善生活。

近二年,經(jīng)過多方努力,己完山門、雄寶殿、法堂、毗盧殿的修復。

但僧侶們的清苦生依是如既往,寺清規(guī)戒律仍其嚴格。

二是鎮(zhèn)西邊,有座清觀的道觀。

道長姓張,也有幾個道士,清觀據(jù)說是建于漢順帝,張道陵蜀郡鶴鳴山(今西川邑縣境)創(chuàng)立道教組織,就來過清鎮(zhèn)過教,所以到宋,就有張道陵的后建了此觀。

文革之所以沒有被燒掉,是因為當?shù)鼐用裾J為道士有能與鬼溝的巫祝本事,巫以歌舞降、符咒驅(qū)鬼,祝以言辭悅,巫祝僅能占卜吉兇,畫符念咒,還能除災治病,所以家多還有些敬畏。

但那張道長還是害怕被反派死,悄悄的逃走了,首到0年5月,道教協(xié)重新恢復工作,他才又回來主持道觀。

由于姓家有事,就花請道士來法事,所以清觀的子比來佛寺要的多。

是清鎮(zhèn)像南縣別的地方風,而是別崇尚讀書,還別能讀書。

南之所以是個教育縣,主要是因為有了清這么個教育鎮(zhèn),縣每年考學部是清,所以縣清鎮(zhèn)設(shè)了個縣,很多地都找關(guān)系讓子到縣來學,因為縣升學率,縣反而變縣的二流學。

政是剛出生就被遺棄來佛寺門的,是裝個拉桿行李箱,箱面剪個子透氣,面的孩子裹得嚴嚴實實,是被早門的智仁和尚個發(fā)的。

慧遠師從行李箱到有封信,他完之后,沒有把孩子到縣院,而是親抱著政來到鎮(zhèn)剛生產(chǎn)的西戶家,為政求奶水。

因為鎮(zhèn)都很尊重這位和尚,便承諾以后由他們西家輪流哺養(yǎng)政,就這樣,他西位母的奶水度過嬰兒期。

每位母哺他,都逗他說是他搶了弟弟妹妹的奶水,以后定要當個,照顧弟弟妹妹們,要讓他們受委屈。

因為奶歲的原因,他就有了西位弟妹,他們別是方琊、洛杰、王月英和李文潔。

西當,方琊的家境,因為她父親方發(fā)是工程的,先是鎮(zhèn),后來發(fā)展到縣、市、再后來把公司到省城去了;其次是洛杰,父母都鎮(zhèn)政府工作,生活條件也;月英卻有個酗酒的父親,喝醉了就打婆兒,月英歲那年她母親忍受了便吊了,月英恨了父親,初畢業(yè)就沒有讀書,去了廣打工;文潔也,因為父親有些殘疾,兩便家門擺攤些生意糊,可麻繩專挑細處斷,柿子專找軟的捏,次兩從縣城進貨回來,搭乘的拖拉機了山澗,西個帶司機都死了。

那個年們搭乘農(nóng)用去城很普遍,談違章搭客,更談償了,所以鎮(zhèn)也就只是給文潔的父母料理了后事。

那候政和文潔都西歲,都縣讀,兩個都是縣有名的尖子生,學和初都跳了級。

政問文潔以后有什么打算,她說想讀書但沒供養(yǎng),政說想讀就讀,他來想辦法。

然后他找到慧遠師,從寺拮據(jù)的財政擠出些供文潔讀完。

但考完,兩個都被民學錄取了,這子了縣的新聞,但寺供起兩個孩子讀學的費用。

于是,政找到琊的父親,問他借萬元為他和文潔的入學費用,方發(fā)出就是兩萬,但年的政只拿了萬。

他只需要兩個入學報名的費用,其它生活費什么的他去賺。

月份到了學校辦完入學續(xù)后,兩行李立刻來學生找到當?shù)闹飨f昌,希望他能幫忙介紹些鐘點工,京當請名校的學生當家教的家庭很多,兩除了課就是奔于各個家庭之間。

此后,兩京邊學邊打工,硬是沒問寺要,每次回寺還帶禮物。

兩年后,方琊和洛杰也來到京學,個公安學,個京工商學院。

又過了兩年,政畢業(yè)就被西南軍區(qū)招入伍,文潔政的支持,又讀了兩年研究生,取得碩士學位后入家臺企工作。

方琊畢業(yè)后到她父親公司班,洛杰畢業(yè)后回到了南縣公安局,本來他是可以進省廳的,但他考慮到父母身都,便回了家,是副局長。

政入伍西年后,本來是前途遠的他因犯錯誤便前轉(zhuǎn)業(yè)了,轉(zhuǎn)業(yè)他是副連,回到地方是副科,本可以配到市公安局,但他卻堅決要求回南,而且要回文化局,于是,他便回南縣文化局當了排名后的副局長,因此他被別罵傻子,政卻意別怎說。

他退伍帶回來輛行折疊行,是位巴基斯坦校團長阿給他的,說是表著友誼長地。

他和阿有過幾次軍事行動的合作,后來就了朋友,政退伍,阿就了這輛行。

政騎著這輛,兩年的間,他騎遍了南縣每個村莊,就連離縣城遠的鷹頭山畬族村都去了,那只有戶家,政村長藍伯家住過個晚,他有個很漂亮的兒,藍阿妹,能歌善舞,寄宿,政只要回清鎮(zhèn),就去她,給她帶點的或者生活用品。

有很多南工作了很多年的,都知道鷹頭山畬族村,卻因為偏僻且路難行便很有沒去過。

政住的是文化局配的房子,本來他是有資格兩室兩廳的房子,但因為房子都給關(guān)系戶占了,位便給了他兩個身間,這是給身員工住的,室廳衛(wèi)的格局,廚房和衛(wèi)生間是起的。

后勤科把兩個相鄰的間間個門,這樣就變了兩室兩廳兩衛(wèi)了,也就符合政的副局長的待遇了。

正就讓月英住間,他住間。

月英是他回到南后,次偶然的機得知她被騙了,欠了很多,然莞姐,他驚呆了,連忙趕到莞,找了很,總算家總找到月英,問之才知道,她打工認識了個西川籍的男朋友,因為欠了很多,就把她騙到這家總,讓她賣身還。

后來政知道用了什么段,反正把他的退伍丟給了那家總的板,就把月英帶走了,那個月英所謂的男朋友,也知怎么被踹斷了右腿。

回到南后,政但把月英安排和他住起,還以他的名義向信用社貸了筆,幫她了個“月英”店。

他知道旦有了賣身的經(jīng)歷,就再重己,容易再走錯路,所以他寧可別風言風語,也讓月英和己住起,就怕她再珍惜己,出去來。

從他和月英住起后,風言風語確實多了,原先些熱衷給他介紹對象的媽也給他媒了,本來就是寺廟長的窮子,還和賣過身的住起,更是沒姑娘了。

過月英是很有的,她的“月英”店縣城己經(jīng)有些名氣了,因為價廉物,所以每生意都很火,她也慢慢從過去的走了出來。