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古代名人傳

古代名人傳

分類: 古代言情
作者:草稿箱箱子
主角:帝辛,周文王
來源:fanqie
更新時間:2026-01-28 07:51:05
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精彩片段

小說叫做《古代名人傳》是草稿箱箱子的小說。內(nèi)容精選:禹,姓姒,名文命,字高密。禹的父親是鯀,母親是修己。禹是黃帝的玄孫,顓頊帝的孫子。禹的曾祖父昌意和父親鯀都沒有登臨帝位,而是給帝王做大臣。堯在位時,鯀被堯任命治理水患,鯀用障水法,也就是在岸邊設(shè)置河堤,但水卻越淹越高,經(jīng)過九年時間,治水沒有取得成效。帝堯年事己高,讓舜代行天子之政,舜在巡視時發(fā)現(xiàn)鯀未能治理洪水,在羽山(今山東省境內(nèi))殺死鯀。舜繼任帝位后,征詢西岳誰可以光大帝堯的事業(yè),西岳舉薦禹任司...

小說簡介
禹,姓姒,名文命,字密。

禹的父親是鯀,母親是修己。

禹是帝的玄孫,顓頊帝的孫子。

禹的曾祖父昌意和父親鯀都沒有登臨帝位,而是給帝王臣。

堯位,鯀被堯命治理水患,鯀用障水法,也就是岸邊設(shè)置河堤,但水卻越淹越,經(jīng)過年間,治水沒有取得效。

帝堯年事己,讓舜行子之政,舜巡發(fā)鯀未能治理洪水,羽山(今山省境)死鯀。

舜繼帝位后,征詢西岳誰可以光帝堯的事業(yè),西岳舉薦禹司空,治理水患。

于是禹被命為司空,繼續(xù)鯀的事業(yè)治理水患。

禹和伯益、后稷立即奉行帝舜的命令,派諸侯和官召集姓同治理洪水。

禹為父親治水功遭受懲罰感到難過,于是辛苦勞作,努力思索,總結(jié)父親鯀治水的失敗經(jīng)驗,將淤堵改為疏。

治水期間,禹根據(jù)山勢的走向砍伐樹木作路標(biāo),來測定山川,并隨身帶著測量儀器,測度地形的低,從西向,帶著姓們路疏水道,將積水引入江河,將江河引入洋。

經(jīng)過年的治理,水患終于消除。

禹治理洪水的過程,用工具和儀器辟州土地,打道路,修筑堤壩,測量山岳。

禹命令益給姓稻種,教導(dǎo)姓低洼潮濕的地方種植,還命令后稷給予姓們應(yīng)急充饑的食物,并食物充足的地方調(diào)取糧食給缺食物的地方,各地食物儲備得以均衡。

禹走遍山川,對各地同的地形、習(xí)俗、物產(chǎn)等了如指掌,初步劃定了州,并根據(jù)各地的況定了進(jìn)獻(xiàn)貢物的品種和標(biāo)準(zhǔn)。

禹功治理水患后,州得以統(tǒng),西境之都可以居住,河道、山路己疏,西之的諸侯都可以來朝貢。

禹還以距子都城遠(yuǎn)近命名地方為甸服、侯服、綏服、要服、荒服,并明確各地事務(wù)。

帝舜賜給禹玄圭,向宣布治水功。

從此太,姓也安居業(yè)。

禹治水的功績聞名于,皋陶敬重禹的品,命令姓都以禹為準(zhǔn)則,帝舜的業(yè)更加昌明。

禹向帝舜進(jìn)言,要善用才,以仁輔政。

帝舜向舉薦禹為他的繼承。

七年后舜去,年治喪結(jié)束后,禹將帝位讓給舜的兒子商均。

因禹有治水、劃定州、定稅賦等功績,諸侯都去朝拜商均而來朝拜禹,于是禹登子位,號為夏后。

禹改定歷為夏歷,并封堯的兒子丹朱和舜的兒子商均。

另,禹還定因地宜的貢賦度以及服。

禹登帝位后,召集各諸侯涂山(今安徽省懷遠(yuǎn)縣境的淮河與渦河交匯處)盟,各諸侯帶來朝賀貢禮,禹各部落首領(lǐng)面前祭。

之后將各方諸侯進(jìn)獻(xiàn)的青銅鼎,象征統(tǒng)州萬。

禹繼帝位后,向推薦皋陶為帝位繼承,并把政事交給他,但是皋陶還沒有繼就去了。

禹又舉用了益,把政事交給他。

禹位的年到方察,稽(今浙江紹興)逝。

年喪期結(jié)束,益把帝位讓給禹的兒子啟。

因益輔佐禹間長,并順服他。

禹的兒子啟很有才能,都?xì)w向于他,于是啟繼承了帝位。

劃州禹治水途,砍削樹木作為路標(biāo),為山河界定土地的疆界,疏河道、山道。

后來,禹對其所到達(dá)的地區(qū),按照山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗等同形區(qū),初定州為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州及雍州。

貢賦度禹治水途,走遍山川,對州各地形比較了解,定了因地宜的賦稅度。

禹規(guī)定賦稅征收過程須謹(jǐn)慎有節(jié),要嚴(yán)格依照土地的等級確定賦稅數(shù)額。

禹將州的田地按土質(zhì)肥沃程度為等,即、、等 。

而每等再級 ,即等 、 、 ;等、、 ;等 、、,等級 ,然后根據(jù)各州土地等級 、經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r確定各州貢賦的多。

服禹還規(guī)定帝王所的都城的地區(qū)為甸服,再為侯服,再為綏服,再為要服,為荒服。

甸服靠的替子服差役,二的擔(dān)家的差役,擔(dān)偵察工作 。

侯服靠以要為子服役,二以要管理家事務(wù),以要聽候子之命。

綏服靠以要推行文教,二以要奮力保衛(wèi)王室。

要服靠的居住數(shù)民族 ,向的二安置犯法判的罪犯。

荒服靠住著蠻族, 向二安置犯法判處流的罪犯。

服各進(jìn)納同物品或負(fù)擔(dān)同勞務(wù)。

禹的服構(gòu)建起個基本的家政治經(jīng)濟(jì)框架,是對貢賦度的補充。

禹鑄鼎禹登帝位后,決定涂山(今安徽省懷遠(yuǎn)縣境的淮河與渦河交匯處)召諸侯 ,總結(jié)結(jié)涂山治水功經(jīng)驗并慶功表彰。

禹發(fā)出朝諸侯知后 ,各地諸侯紛紛率隊從西面八方趕來,并進(jìn)獻(xiàn)了許多朝賀的貢品 。

禹為紀(jì)念這次,將各方諸侯、方伯進(jìn)獻(xiàn)的(青銅)鑄個鼎,即豫州鼎、冀州鼎、兗[yǎn]州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、雍州鼎、梁州鼎,表州,象征著統(tǒng)州萬,是夏王朝的鎮(zhèn)之寶。

鼎因此為命所,象征政權(quán)穩(wěn)固、春秋鼎盛,后夏、商、周朝均以鼎為重器。

至此 禹的結(jié)束。

禹作為夏朝的位子,為古說與伏羲、帝比肩的賢圣帝王。