混沌源墟
第0章 前言
地玄，宇宙洪荒。
混沌初，清濁肇判，萬(wàn)物始生，有窮奧秘蘊(yùn)于寰宇之間。
夫修之士，仰觀星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，俯察地脈流形，納地以煉己身，破虛空壁壘以求恒。
然道浩渺，非途可至；修行路漫，需萬(wàn)劫磨。
太古以降，先賢觀想地運(yùn)行之理，參悟陽(yáng)生滅之機(jī)，漸次辟修行坦途。
統(tǒng)仙道以煉氣為始，筑基固本，丹蘊(yùn)，元嬰出竅，化合道，煉虛洞玄，合歸，乘渡劫，重闕之后乃得飛升仙域。
此乃順應(yīng)道、調(diào)和陽(yáng)之正法，然非唯達(dá)之路。
亦有眷之，身負(fù)洪荒異稟，蘊(yùn)本源奇物，其道與眾同。
如身懷混沌創(chuàng)生與歸墟重本源者，其修行之路雖與統(tǒng)仙道相映，然本質(zhì)己脫尋常境界之藩籬。
其為舟，其為舵，橫渡混沌之，行走創(chuàng)滅之間。
每境之突破，非僅靈力積累，更是本源感悟、意志淬煉與道契合之質(zhì)變。
故此厘清二重境界系：為統(tǒng)仙道修行之境，乃萬(wàn)修士循之途；為混沌始源覺醒升之境，為身負(fù)本源者獨(dú)有之秘徑。
二者雖名相異而理相，皆以求索宇宙終理為歸旨。
修行之道，貴知本。
境界之名，過(guò)指月之指；力量之階，實(shí)為渡河之筏。
望后來(lái)者勿囿于名相之別，而失其求道之本。
須知：”萬(wàn)般境界皆虛設(shè)，唯有近道源。
“謹(jǐn)以此綱，啟汝道途。
愿君踏破虛空，回首山河己是仙。
——錄《萬(wàn)象道藏·境界總綱》殘卷，由名氏撰于紀(jì)元更迭之際前期境界劃如：. 煉氣期 (Qi Refining Stge): 引氣入，氣旋初。
靈力稀薄，壽元略增 (~0年)。
層。
. 筑基期 (Fntin Etliment Stge): 氣液化基，識(shí)初生。
靈力如溪，御器飛行，壽元 ~00年。
初、、后、圓滿。
. 丹期 (Glen Cre Stge): 液凝丹，法則初悟。
靈力磅礴，識(shí)，本命法寶，壽元 ~500年。
初、、后、圓滿。
4. 元嬰期 (Nent Sl Stge): 丹破嬰生，魂升。
元嬰離，空間初，調(diào)動(dòng)地，壽元年。
初、、后、圓滿。
5. 化期 (Sirit Trnfrmtin Stge): 元凝實(shí)，法相初顯。
元遨游，法相能，移山填，壽元數(shù)。
初、、后、圓滿。
6. 煉虛期 (Vi Refining Stge): 元合虛，身化萬(wàn)。
化身萬(wàn)，空間折疊，間初感，壽元漫長(zhǎng)。
初、、后、圓滿。
7. 合期 (By-Sirit Unin Stge): 靈合道，蘊(yùn)乾坤。
界，言出法隨，壽元萬(wàn)載。
初、、后、圓滿。
. 乘期 (Gret Aenin Stge): 渡劫飛升，仙道可期。
法則鳴，界域動(dòng)蕩，劫生死。
以劫數(shù) (劫至劫)。
男主境界詳解境：初醒境 (Relm f Initil Awkening)· 狀態(tài)： 初步覺醒，“核碎片”初步融合，但穩(wěn)定。
混沌與歸墟的本源始靈力（紫）顯化，但彼此沖突劇烈。
· 標(biāo)志： 靈力具備弱的模擬、轉(zhuǎn)化、吞噬。
需端境（如寒、死寂、能量狂暴之地）磨礪身與意志，穩(wěn)固初生，初步學(xué)衡兩種本源的沖突。
對(duì)異種能量（邪煞、死氣等）既有然抗，也有異常引力，禍相依。
· 主流靈力要求： 筑基期 (需足夠靈力溪流支撐初步顯化)。
· 戰(zhàn)力表： 遠(yuǎn)同階筑基，可憑借能量的詭異（吞噬、轉(zhuǎn)化）脅甚至擊敗丹初期。
二境：鑄境 (Relm f By Frging)· 狀態(tài)： 得到深度淬煉，身與“核碎片”聯(lián)系加深，沖突稍緩。
丹田氣始向“型混沌”雛形演變，能儲(chǔ)存和轉(zhuǎn)化更多元的力量。
· 標(biāo)志： 身度、恢復(fù)力、靈力容量及恢復(fù)速度得到質(zhì)變升。
可初步調(diào)用碎片更深層力量，如形“混沌壁壘”進(jìn)行絕對(duì)防御。
始能初步化運(yùn)用兩：創(chuàng)生之力可用于緩慢滋養(yǎng)修復(fù)身或它物；歸墟之力可用于侵蝕、湮滅敵方靈力與。
· 主流靈力要求： 丹期 (需丹級(jí)的磅礴靈力支撐混沌雛形的運(yùn)轉(zhuǎn))。
· 戰(zhàn)力表： 丹境近乎敵，可憑借防御、恐怖續(xù)航和本源的霸道，硬撼元嬰初期而敗。
境：歸源境 (Relm f Ayl Cnergene)· 狀態(tài)： 與“歸墟”本源的鏈接加深，可引導(dǎo)、借用甚至范圍模擬歸墟之力。
“型混沌”始形“歸墟漩渦”，與混沌力量形動(dòng)態(tài)衡。
此境是嘗試掌控“蝕碎片”等同源異種力量的關(guān)鍵階段，兇險(xiǎn)異常，易被歸墟意志侵蝕。
· 標(biāo)志： 可形“偽·歸墟領(lǐng)域”，領(lǐng)域削弱、侵蝕敵方靈力與識(shí)，化己身歸墟之力。
對(duì)死寂、湮滅境的適應(yīng)力與親和力達(dá)到致。
可初步煉化、引導(dǎo)“蝕碎片”的力量。
· 主流靈力要求： 元嬰期 (需元嬰級(jí)的元之力和對(duì)空間的初步感悟來(lái)支撐領(lǐng)域雛形及安引導(dǎo)歸墟之力)。
· 戰(zhàn)力表： 元嬰境頂尖，可對(duì)抗化初期（依靠領(lǐng)域壓、歸墟之力的持續(xù)侵蝕與湮滅）。
西境：萬(wàn)象境 (Relm f Myri Penmen)· 狀態(tài)： 與“混沌創(chuàng)生”本源的鏈接得到化，與“歸源境”達(dá)初步衡。
始領(lǐng)悟“混沌化生萬(wàn)物的奧妙”。
“型混沌”變得生機(jī)勃勃，可衍化萬(wàn)象。
· 標(biāo)志： 創(chuàng)生之力得到增，可加速修復(fù)，甚至初步“模擬”或“構(gòu)建”簡(jiǎn)物質(zhì)結(jié)構(gòu)。
與歸墟之力配合，可完“湮滅-重構(gòu)”的循。
對(duì)生命能量的感知與運(yùn)用升。
可初步抵御歸墟意志的侵蝕，保持我清明。
· 主流靈力要求： 化期 (需化級(jí)的元法相和對(duì)法則的深理解來(lái)駕馭萬(wàn)象衍化)。
· 戰(zhàn)力表： 化境難逢敵，能同運(yùn)用創(chuàng)生與歸墟之力，攻防，段繁多，可力敵煉虛初期。
境：意境 (Relm f Primril Trt)· 狀態(tài)： 明悟“混沌創(chuàng)生”與“歸墟”并非絕對(duì)對(duì)立，實(shí)為“始源”兩面，循息。
初步調(diào)和兩本源，領(lǐng)悟“始源意”。
· 標(biāo)志： 可施展蘊(yùn)含“始源意”的（招式間同蘊(yùn)含創(chuàng)生與寂滅之意，相互交織轉(zhuǎn)化，玄奧比）。
混沌與歸墟漩渦達(dá)妙的動(dòng)態(tài)衡，力量近乎生生息。
對(duì)宇宙本源法則的感悟遠(yuǎn)同階。
· 主流靈力要求： 煉虛期 (需煉虛級(jí)的化身萬(wàn)能力和更深的空間間感悟來(lái)支撐意)。
· 戰(zhàn)力表： 煉虛境頂級(jí)，觸及合層面力量（依靠本源意和對(duì)法則的深層理解形絕對(duì)優(yōu)勢(shì)）。
境：道種境 (Relm f D See)· 狀態(tài)： 于本源核，以“始源意”凝聚枚“混沌道種”。
此乃葉辰身“始源道”的核。
，近乎法則化身。
· 標(biāo)志： 可憑借道種辟或維持個(gè)穩(wěn)定的“型混沌空間”。
創(chuàng)生與歸墟之力的運(yùn)用達(dá)到隨所欲之境。
身與元度統(tǒng)，初步脫所界域的普法則束縛。
· 主流靈力要求： 合期 (需合級(jí)的龐靈力與魂徹底融合來(lái)孕育和支撐道種)。
· 戰(zhàn)力表： 合境傲群，可憑身道與空間之力對(duì)抗乘初期。
七境：歸境 (Relm f Unifitin)· 狀態(tài)： “混沌道種”萌發(fā)，兩本源之力再區(qū)彼此，徹底融匯歸，化為原始的“太初源力”或“始源之氣”。
邁向圓滿。
· 標(biāo)志： 力量質(zhì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，可使用更接近宇宙本源的“源力”。
舉動(dòng)皆蘊(yùn)含莫能，可虛空物，亦可言出法隨（湮滅）。
正意義為行走的“界”。
· 主流靈力要求： 乘期 (需乘期接近仙級(jí)的靈力與對(duì)地規(guī)則的完掌控來(lái)駕馭源力)。
· 戰(zhàn)力表： 間巔峰，可斬尋常仙魔。
八境：始源境 (Relm f Primril Origin)· 狀態(tài)： 圓滿，徹底圓滿掌握“核碎片”的部力量（或集齊所有碎片）。
身即是“混沌”，亦是“歸墟”，是宇宙生滅循的具象化。
· 標(biāo)志： 可于衍方實(shí)界（初生的宇宙）。
掌控完整的創(chuàng)與滅權(quán)能。
越生死，恒滅。
· 主流靈力要求： 渡劫期/仙階 (需仙元力或同層次能量支撐)。
· 戰(zhàn)力表： 遠(yuǎn)仙，堪比仙王仙帝乃至更存。
境：脫境 (Relm f Trnenene) - (理論之境)· 狀態(tài)： 越“混沌始源”本身的概念，邁入可知、可論的境界。
或許為多元宇宙規(guī)則的部，或許創(chuàng)新的本源法則。
· 標(biāo)志： 未知。
· 主流靈力要求： 。
· 戰(zhàn)力表： 法衡量。
混沌初，清濁肇判，萬(wàn)物始生，有窮奧秘蘊(yùn)于寰宇之間。
夫修之士，仰觀星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，俯察地脈流形，納地以煉己身，破虛空壁壘以求恒。
然道浩渺，非途可至；修行路漫，需萬(wàn)劫磨。
太古以降，先賢觀想地運(yùn)行之理，參悟陽(yáng)生滅之機(jī)，漸次辟修行坦途。
統(tǒng)仙道以煉氣為始，筑基固本，丹蘊(yùn)，元嬰出竅，化合道，煉虛洞玄，合歸，乘渡劫，重闕之后乃得飛升仙域。
此乃順應(yīng)道、調(diào)和陽(yáng)之正法，然非唯達(dá)之路。
亦有眷之，身負(fù)洪荒異稟，蘊(yùn)本源奇物，其道與眾同。
如身懷混沌創(chuàng)生與歸墟重本源者，其修行之路雖與統(tǒng)仙道相映，然本質(zhì)己脫尋常境界之藩籬。
其為舟，其為舵，橫渡混沌之，行走創(chuàng)滅之間。
每境之突破，非僅靈力積累，更是本源感悟、意志淬煉與道契合之質(zhì)變。
故此厘清二重境界系：為統(tǒng)仙道修行之境，乃萬(wàn)修士循之途；為混沌始源覺醒升之境，為身負(fù)本源者獨(dú)有之秘徑。
二者雖名相異而理相，皆以求索宇宙終理為歸旨。
修行之道，貴知本。
境界之名，過(guò)指月之指；力量之階，實(shí)為渡河之筏。
望后來(lái)者勿囿于名相之別，而失其求道之本。
須知：”萬(wàn)般境界皆虛設(shè)，唯有近道源。
“謹(jǐn)以此綱，啟汝道途。
愿君踏破虛空，回首山河己是仙。
——錄《萬(wàn)象道藏·境界總綱》殘卷，由名氏撰于紀(jì)元更迭之際前期境界劃如：. 煉氣期 (Qi Refining Stge): 引氣入，氣旋初。
靈力稀薄，壽元略增 (~0年)。
層。
. 筑基期 (Fntin Etliment Stge): 氣液化基，識(shí)初生。
靈力如溪，御器飛行，壽元 ~00年。
初、、后、圓滿。
. 丹期 (Glen Cre Stge): 液凝丹，法則初悟。
靈力磅礴，識(shí)，本命法寶，壽元 ~500年。
初、、后、圓滿。
4. 元嬰期 (Nent Sl Stge): 丹破嬰生，魂升。
元嬰離，空間初，調(diào)動(dòng)地，壽元年。
初、、后、圓滿。
5. 化期 (Sirit Trnfrmtin Stge): 元凝實(shí)，法相初顯。
元遨游，法相能，移山填，壽元數(shù)。
初、、后、圓滿。
6. 煉虛期 (Vi Refining Stge): 元合虛，身化萬(wàn)。
化身萬(wàn)，空間折疊，間初感，壽元漫長(zhǎng)。
初、、后、圓滿。
7. 合期 (By-Sirit Unin Stge): 靈合道，蘊(yùn)乾坤。
界，言出法隨，壽元萬(wàn)載。
初、、后、圓滿。
. 乘期 (Gret Aenin Stge): 渡劫飛升，仙道可期。
法則鳴，界域動(dòng)蕩，劫生死。
以劫數(shù) (劫至劫)。
男主境界詳解境：初醒境 (Relm f Initil Awkening)· 狀態(tài)： 初步覺醒，“核碎片”初步融合，但穩(wěn)定。
混沌與歸墟的本源始靈力（紫）顯化，但彼此沖突劇烈。
· 標(biāo)志： 靈力具備弱的模擬、轉(zhuǎn)化、吞噬。
需端境（如寒、死寂、能量狂暴之地）磨礪身與意志，穩(wěn)固初生，初步學(xué)衡兩種本源的沖突。
對(duì)異種能量（邪煞、死氣等）既有然抗，也有異常引力，禍相依。
· 主流靈力要求： 筑基期 (需足夠靈力溪流支撐初步顯化)。
· 戰(zhàn)力表： 遠(yuǎn)同階筑基，可憑借能量的詭異（吞噬、轉(zhuǎn)化）脅甚至擊敗丹初期。
二境：鑄境 (Relm f By Frging)· 狀態(tài)： 得到深度淬煉，身與“核碎片”聯(lián)系加深，沖突稍緩。
丹田氣始向“型混沌”雛形演變，能儲(chǔ)存和轉(zhuǎn)化更多元的力量。
· 標(biāo)志： 身度、恢復(fù)力、靈力容量及恢復(fù)速度得到質(zhì)變升。
可初步調(diào)用碎片更深層力量，如形“混沌壁壘”進(jìn)行絕對(duì)防御。
始能初步化運(yùn)用兩：創(chuàng)生之力可用于緩慢滋養(yǎng)修復(fù)身或它物；歸墟之力可用于侵蝕、湮滅敵方靈力與。
· 主流靈力要求： 丹期 (需丹級(jí)的磅礴靈力支撐混沌雛形的運(yùn)轉(zhuǎn))。
· 戰(zhàn)力表： 丹境近乎敵，可憑借防御、恐怖續(xù)航和本源的霸道，硬撼元嬰初期而敗。
境：歸源境 (Relm f Ayl Cnergene)· 狀態(tài)： 與“歸墟”本源的鏈接加深，可引導(dǎo)、借用甚至范圍模擬歸墟之力。
“型混沌”始形“歸墟漩渦”，與混沌力量形動(dòng)態(tài)衡。
此境是嘗試掌控“蝕碎片”等同源異種力量的關(guān)鍵階段，兇險(xiǎn)異常，易被歸墟意志侵蝕。
· 標(biāo)志： 可形“偽·歸墟領(lǐng)域”，領(lǐng)域削弱、侵蝕敵方靈力與識(shí)，化己身歸墟之力。
對(duì)死寂、湮滅境的適應(yīng)力與親和力達(dá)到致。
可初步煉化、引導(dǎo)“蝕碎片”的力量。
· 主流靈力要求： 元嬰期 (需元嬰級(jí)的元之力和對(duì)空間的初步感悟來(lái)支撐領(lǐng)域雛形及安引導(dǎo)歸墟之力)。
· 戰(zhàn)力表： 元嬰境頂尖，可對(duì)抗化初期（依靠領(lǐng)域壓、歸墟之力的持續(xù)侵蝕與湮滅）。
西境：萬(wàn)象境 (Relm f Myri Penmen)· 狀態(tài)： 與“混沌創(chuàng)生”本源的鏈接得到化，與“歸源境”達(dá)初步衡。
始領(lǐng)悟“混沌化生萬(wàn)物的奧妙”。
“型混沌”變得生機(jī)勃勃，可衍化萬(wàn)象。
· 標(biāo)志： 創(chuàng)生之力得到增，可加速修復(fù)，甚至初步“模擬”或“構(gòu)建”簡(jiǎn)物質(zhì)結(jié)構(gòu)。
與歸墟之力配合，可完“湮滅-重構(gòu)”的循。
對(duì)生命能量的感知與運(yùn)用升。
可初步抵御歸墟意志的侵蝕，保持我清明。
· 主流靈力要求： 化期 (需化級(jí)的元法相和對(duì)法則的深理解來(lái)駕馭萬(wàn)象衍化)。
· 戰(zhàn)力表： 化境難逢敵，能同運(yùn)用創(chuàng)生與歸墟之力，攻防，段繁多，可力敵煉虛初期。
境：意境 (Relm f Primril Trt)· 狀態(tài)： 明悟“混沌創(chuàng)生”與“歸墟”并非絕對(duì)對(duì)立，實(shí)為“始源”兩面，循息。
初步調(diào)和兩本源，領(lǐng)悟“始源意”。
· 標(biāo)志： 可施展蘊(yùn)含“始源意”的（招式間同蘊(yùn)含創(chuàng)生與寂滅之意，相互交織轉(zhuǎn)化，玄奧比）。
混沌與歸墟漩渦達(dá)妙的動(dòng)態(tài)衡，力量近乎生生息。
對(duì)宇宙本源法則的感悟遠(yuǎn)同階。
· 主流靈力要求： 煉虛期 (需煉虛級(jí)的化身萬(wàn)能力和更深的空間間感悟來(lái)支撐意)。
· 戰(zhàn)力表： 煉虛境頂級(jí)，觸及合層面力量（依靠本源意和對(duì)法則的深層理解形絕對(duì)優(yōu)勢(shì)）。
境：道種境 (Relm f D See)· 狀態(tài)： 于本源核，以“始源意”凝聚枚“混沌道種”。
此乃葉辰身“始源道”的核。
，近乎法則化身。
· 標(biāo)志： 可憑借道種辟或維持個(gè)穩(wěn)定的“型混沌空間”。
創(chuàng)生與歸墟之力的運(yùn)用達(dá)到隨所欲之境。
身與元度統(tǒng)，初步脫所界域的普法則束縛。
· 主流靈力要求： 合期 (需合級(jí)的龐靈力與魂徹底融合來(lái)孕育和支撐道種)。
· 戰(zhàn)力表： 合境傲群，可憑身道與空間之力對(duì)抗乘初期。
七境：歸境 (Relm f Unifitin)· 狀態(tài)： “混沌道種”萌發(fā)，兩本源之力再區(qū)彼此，徹底融匯歸，化為原始的“太初源力”或“始源之氣”。
邁向圓滿。
· 標(biāo)志： 力量質(zhì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，可使用更接近宇宙本源的“源力”。
舉動(dòng)皆蘊(yùn)含莫能，可虛空物，亦可言出法隨（湮滅）。
正意義為行走的“界”。
· 主流靈力要求： 乘期 (需乘期接近仙級(jí)的靈力與對(duì)地規(guī)則的完掌控來(lái)駕馭源力)。
· 戰(zhàn)力表： 間巔峰，可斬尋常仙魔。
八境：始源境 (Relm f Primril Origin)· 狀態(tài)： 圓滿，徹底圓滿掌握“核碎片”的部力量（或集齊所有碎片）。
身即是“混沌”，亦是“歸墟”，是宇宙生滅循的具象化。
· 標(biāo)志： 可于衍方實(shí)界（初生的宇宙）。
掌控完整的創(chuàng)與滅權(quán)能。
越生死，恒滅。
· 主流靈力要求： 渡劫期/仙階 (需仙元力或同層次能量支撐)。
· 戰(zhàn)力表： 遠(yuǎn)仙，堪比仙王仙帝乃至更存。
境：脫境 (Relm f Trnenene) - (理論之境)· 狀態(tài)： 越“混沌始源”本身的概念，邁入可知、可論的境界。
或許為多元宇宙規(guī)則的部，或許創(chuàng)新的本源法則。
· 標(biāo)志： 未知。
· 主流靈力要求： 。
· 戰(zhàn)力表： 法衡量。