都市小說(shuō)《做人，一定要學(xué)會(huì)翻臉》，講述主角李薇林姐的甜蜜故事，作者“沐晴格格”傾心編著中，主要講述的是：想象一下這個(gè)場(chǎng)景：辦公室里的李薇，公認(rèn)的“老好人”，己經(jīng)連續(xù)三個(gè)月幫同事小王處理額外工作。今天，小王又堆著笑臉把一疊文件放在她桌上：“薇薇，幫個(gè)忙唄，我今晚有約會(huì)。”出乎意料的是，李薇平靜地看著他說(shuō)：“抱歉，我今天也要準(zhǔn)時(shí)下班。這是你的分內(nèi)工作，請(qǐng)自己完成?！笨諝馔蝗话察o。小王愣住了，周圍的同事也投來(lái)驚訝的目光。那一刻，李薇心跳加速，手心冒汗，內(nèi)心卻有一種前所未有的輕松和解脫。這就是我們所要討論的...

想象這個(gè)場(chǎng)景：辦公室的李薇，公認(rèn)的“”，己經(jīng)連續(xù)個(gè)月幫同事王處理額工作。

今，王又堆著笑臉把疊文件她桌：“薇薇，幫個(gè)忙唄，我今晚有約?！?br>
出乎意料的是，李薇靜地著他說(shuō)：“抱歉，我今也要準(zhǔn)班。

這是你的工作，請(qǐng)己完?！?br>
空氣突然安靜。

王愣住了，周圍的同事也來(lái)驚訝的目光。

那刻，李薇跳加速，冒汗，卻有種前所未有的輕松和解脫。

這就是我們所要討論的“臉”——那個(gè)被名化、被誤解，實(shí)則充滿智慧的生存藝術(shù)。

重新定義“臉”當(dāng)多數(shù)聽到“臉”這個(gè)詞，腦浮的是緒失控、關(guān)系破裂、潑婦罵街式的場(chǎng)景。

然而，這恰恰是對(duì)臉深的誤解。

正的臉，是緒的奴隸，而是態(tài)度的主；是關(guān)系的終結(jié)者，而是健康關(guān)系的塑者。

從本質(zhì)講，臉是種策略的態(tài)度宣示，是溝失效后采取的終溝方式。

它向界遞個(gè)明確信息：這是我的邊界，可逾越。

理學(xué)家詹姆斯·洛爾的研究表明，類關(guān)系存種“邊界試探”的本能。

就像動(dòng)物過(guò)氣味標(biāo)記領(lǐng)地樣，類也斷試探彼此的理邊界。

沒有明確的邊界信號(hào)，他就持續(xù)試探，首到找到你的底——或者遠(yuǎn)找到，然后得寸進(jìn)尺。

從動(dòng)物界學(xué)到的智慧觀察然界，你發(fā)智慧的“臉”處。

群，當(dāng)只年輕過(guò)度挑釁頭，頭立即撕咬，而是發(fā)出低吼、露出牙齒、發(fā)豎立——這是種警告，種態(tài)度的明確表達(dá)。

這種表達(dá)是為了消滅對(duì)方，而是為了維護(hù)秩序和邊界。

非草原的斑，當(dāng)同伴過(guò)于靠近它的進(jìn)食區(qū)域，它抬起頭，耳朵向后貼，發(fā)出脅的嘶鳴。

如對(duì)方繼續(xù)靠近，它毫猶豫地踢出后腿。

這些動(dòng)物界的“臉”行為，是為了沖突，而是為了避更嚴(yán)重的沖突。

它們過(guò)明確的信號(hào)，建立了群的規(guī)則和秩序。

類界何嘗是如此？

區(qū)別僅于，動(dòng)物依靠本能，而我們可以依靠理和智慧。

原始緒宣泄 策略態(tài)度宣示讓我們厘清個(gè)關(guān)鍵區(qū)別：原始緒宣泄與策略態(tài)度宣示有著本質(zhì)同。

張因工作失誤被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，他勃然怒，拍桌而起：“我干了！”

這是原始緒宣泄——被緒控，后往往令后悔。

而李薇面對(duì)同事休止的請(qǐng)求，選擇合適的機(jī)，用靜但堅(jiān)定的語(yǔ)氣表達(dá)己的立場(chǎng)，這是策略態(tài)度宣示——控緒，明確邊界。

經(jīng)科學(xué)研究發(fā)，這兩種行為腦的路徑完同。

原始緒宣泄主要由杏仁核控，是的緒發(fā)；而策略態(tài)度宣示則需要前額葉皮層的積參與，是經(jīng)過(guò)思考的理選擇。

當(dāng)我們進(jìn)行策略臉，腦的理樞和緒樞正進(jìn)行場(chǎng)密合作：前額葉皮層抑了過(guò)度的緒反應(yīng)，同策劃出有效的表達(dá)方式；而適度的緒流露則讓我們的表達(dá)更具實(shí)和懾力。

臉作為終溝方式正常溝渠道暢，我們需臉。

但當(dāng)溫和的醒、委婉的暗示、首接的請(qǐng)求都失效，臉就為要的終溝方式。

想象你的鄰居每深音量聽音，響你休息。

你嘗試過(guò)：- 周：暗示——“昨晚的音錯(cuò)，就是有點(diǎn)晚。”

- 二周：首接請(qǐng)求——“能能晚點(diǎn)后調(diào)音量？”

- 周：音依舊震耳欲聾。

這候，次明確的態(tài)度宣示就變得要。

這是你題，而是之前的所有溝都未能奏效。

社學(xué)家霍·克曼的研究指出，關(guān)系正傷害的往往是沖突本身，而是法解決的沖突。

適度的、建設(shè)的臉，恰恰是為了解決那些過(guò)常規(guī)溝法解決的問題。

臉的積意義智慧的臉至有個(gè)層次的積意義：，我保護(hù)。

就像疫系統(tǒng)識(shí)別并清除病原樣，臉是理疫系統(tǒng)的重要組部。

它幫助我們識(shí)別那些消耗我們力、侵犯我們權(quán)益、踐踏我們尊嚴(yán)的行為，并采取行動(dòng)阻止這些行為。

王學(xué)有個(gè)“朋友”，總是“忘記”帶包，讓王付賬；總是“急需”幫忙，打王的計(jì)劃；總是“玩笑”，傷害王的感。

首到有，王嚴(yán)肅地與他進(jìn)行了次談話，明確劃定了界限。

令驚訝的是，他們的關(guān)系沒有破裂，反而變得更加健康和衡。

二，關(guān)系篩選。

你的臉行為實(shí)際幫你篩選正值得交往的。

理智、的尊重你的邊界，并調(diào)整行為后繼續(xù)與你保持健康的關(guān)系；而那些只想占便宜、尊重他的則動(dòng)遠(yuǎn)離你——這何嘗是種向篩選？

林姐是部門主管，以“難搞”著稱。

她對(duì)己的間、專業(yè)意見和個(gè)空間有明確的邊界。

有趣的是，她并沒有因此被孤立，反而得了同事和客戶的普遍尊重。

家知道她的底哪，也清楚她的專業(yè)能力，都愿意與她合作。

，我完整的維護(hù)。

每次你為了取悅他而棄己的原則，每次你為了避沖突而壓抑己的實(shí)感受，你的我完整就受到次損傷。

長(zhǎng)期如此，你逐漸迷失我，知道己是誰(shuí)，想要什么。

而當(dāng)你能夠智慧地臉，堅(jiān)守己的邊界，你是向己確認(rèn)：我的感受是重要的，我的間是寶貴的，我的原則是可妥協(xié)的。

這種我確認(rèn)對(duì)理健康至關(guān)重要。

臉的智慧哪智慧的臉是簡(jiǎn)的發(fā)脾氣，它有著妙的邏輯：機(jī)選擇的智慧： 對(duì)方次越界就溫和醒，遠(yuǎn)比積累到發(fā)再猛烈抨擊要有效。

李薇如王次請(qǐng)求幫忙就適度表達(dá)己的界限，就有后來(lái)幾個(gè)月的額負(fù)擔(dān)。

程度控的智慧： 根據(jù)侵犯的嚴(yán)重和關(guān)系的重要，調(diào)整反應(yīng)的度。

對(duì)陌生偶爾的之失，個(gè)冷淡的表可能就夠了；而對(duì)親密關(guān)系反復(fù)出的傷害行為，可能需要次嚴(yán)肅的對(duì)話。

目的明確的智慧： 臉是為了懲罰對(duì)方，而是為了改變對(duì)方的行為；是為了發(fā)泄緒，而是為了遞信息。

始終記住你的目標(biāo)是什么。

從今始，重新認(rèn)識(shí)臉明，當(dāng)有再次越過(guò)你的邊界，請(qǐng)記?。耗樖悄愕娜觞c(diǎn)，而是你的智慧；臉是你的失敗，而是你的勇氣；臉是關(guān)系的終結(jié)，而是健康關(guān)系的始。

那個(gè)敢于適當(dāng)候臉的你，是變得“相處”了，而是變得更加完整、更加實(shí)、更加有力。

正如哲學(xué)家尼采所說(shuō)：“對(duì)待生命你妨膽冒險(xiǎn)點(diǎn)，因?yàn)榇跄阋ニ??！?br>
對(duì)待際關(guān)系何嘗是如此？

與其翼翼地維持表面和諧而痛苦，如勇敢地建立基于實(shí)和尊重的深度連接。

臉的智慧，終是關(guān)于如何有尊嚴(yán)地生活的智慧。

它是教我們?nèi)绾闻c界對(duì)抗，而是教我們?nèi)绾闻c己和解——過(guò)勇敢地向表達(dá)，來(lái)實(shí)的和諧與完整。