類文明的漫漫長(zhǎng)河之，有類聲音從未消散。

它們鐫刻于青銅鼎彝，書寫于典籍史冊(cè)，卻借著篝火的光、村的閑談、祖母的呢喃，穿越年的光，同地域、同膚的群流轉(zhuǎn)息——這便是民間說。

它們是各民族本的印記。

從雪原諸的鏖戰(zhàn)，到非草原動(dòng)物的寓言；從方庭院狐鬼的溫，到叢林先祖的啟示，每則說都扎根于定的土地，承載著們對(duì)地萬物的追問、對(duì)善惡丑的判斷，以及對(duì)生活的向往。

它們或許沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫾軜?gòu)，沒有麗的文字修飾，卻有著鮮活的生命力：寒給予溫暖，迷茫指引方向，凡的子編織出浪漫的想象。

民間說從來是孤立的存。

它們是同文明交流互鑒的見證，是類感的鳴。

當(dāng)我們這頁(yè)頁(yè)故事，發(fā)論是遙遠(yuǎn)方的“郎織”，還是西方界的“羅密與朱麗葉”，都訴說著對(duì)愛的執(zhí)著；論是非的“螞蟻報(bào)恩”，還是的“灰姑娘”，都遞著善良終將被善待的信念。

這些跨越山的，讓我們到類界的同源與交融。

民間說故事是界文化的重要組部，它們以生動(dòng)的故事節(jié)和的物形象，遞著類對(duì)界的認(rèn)知、對(duì)生活的理解和對(duì)未來的向往。

面，我們就來領(lǐng)略些界民間說故事的風(fēng)采。

的民間說故事有著悠的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。

其，為們所知的莫過于《郎織》了。

這個(gè)故事講述了兩位年輕愛歷經(jīng)磨難，終得以團(tuán)聚的感故事。

郎與織的忠貞渝，為了民對(duì)愛的詮釋。

此，《蛇》、《梁山伯與祝英臺(tái)》等故事，也都為了民間說故事的經(jīng)典之作。

編纂這本《界民間說故事集》，便是希望搭建座橋梁，讓這些散落于界各地的文化瑰寶得以匯聚，讓讀者能頁(yè)紙的方寸之間，穿梭于同的文明疆域，感受多元文化的魅力。

書所選的故事，兼顧了同地域、同類型的表，既有驚動(dòng)魄的冒險(xiǎn)奇，也有溫馨治愈的生活品；既有充滿奇幻的魔故事，也有飽含智慧的民間寓言。

我們力求保留每則說的原生韻味，同以俗易懂的語言進(jìn)行梳理，讓古的故事能夠適配當(dāng)讀者的閱讀節(jié)奏。

當(dāng)你沉浸于這些故事之，或許為的壯舉沸，或許為弱者的遭遇生憐憫，或許為巧妙的智慧笑。

而這，正是民間說的力量——它只是簡(jiǎn)的故事講述，更是次的溯源與靈的對(duì)話。

它讓我們明，論身處何種、何種地域，類對(duì)善的追求始終如，對(duì)生命與界的熱愛從未改變。

，就讓我們同推這扇古的木門，走進(jìn)那個(gè)充滿奇幻與溫的說界，聆聽來歲月深處的聲音。

04年月 冷卻愛