甘槽
第0章 甘槽目錄
甘槽目錄 我是悟空 (740字)節(jié):名字有起緣 (5字);甘槽(00)名字有起緣;二節(jié):再回磨槽峪甘槽(00)再回磨槽峪;節(jié):戒尺與笑聲甘槽(00)戒尺與笑聲; 我是八戒甘槽00()西節(jié) 鏡子擂臺甘槽(004)鏡子擂臺節(jié):經(jīng)與竹甘槽(005)經(jīng)與竹節(jié):街巧相逢甘槽(006)街巧相逢七節(jié):“八戒”談雅號甘槽(007)“八戒”談雅號(44字)(055字)甘槽00()八節(jié):火光與迷霧甘槽(00) 火光與迷霧節(jié):雪與淚痕甘槽(00)雪與淚痕節(jié):各有賴甘槽(00)各有賴(76字)(4字)甘槽00()節(jié):洗肺與洗腦甘槽(0)洗肺與洗腦二節(jié):八戒出頭甘槽(0)八戒出頭節(jié):月兒慢話別甘槽(0)月兒慢話別(57字)(475字)甘槽00(4)西節(jié):蔗糖與食鹽甘槽(04)蔗糖與食鹽節(jié):知書來了甘槽(05)知書來了節(jié):地起驚雷甘槽(06)地起驚雷(6字)(66556字)甘槽00(5)七節(jié):磨槽峪的根甘槽(07)磨槽峪的根八節(jié) :尋找那木魚甘槽(0)尋找那木魚節(jié):初嘗間味甘槽(0)初嘗間味(67字)(75字) 我是沙僧甘槽00()二節(jié):木魚聲聲響甘槽(00)木魚聲聲響 (6050字)二節(jié):七的煎熬甘槽(0)七的煎熬 (4字)的追問(06)苦,則智慧;身苦,則祿來(深)。
只有歷經(jīng)萬般坎坷磨難苦,才珍惜那苦盡甘又來。
由此來,困苦與苦難或許就是的源泉和源頭。
那么,又是什么呢?
就是得,得進(jìn),拉得出,睡得著。
就是受何傷害和痛苦的困擾,有饑餓感,有饑渴感,有困乏感,有疼痛感;有賦予的然屬,有屬于動物的該有的各種感覺,且都正常健健,這就是種。
還有種就是有歇斯底的欲望,有棄的信念,有絕停歇的追求,有渾身散發(fā)的,有己斷加給己的使命,有為使命去赴湯蹈火的勇氣,這又是類有別于動物的另種的。
有的追求的是閃光燈的那瞬間的感覺和感受,渴求那串耀眼光芒的光奪目,這樣的種;但是每個都能經(jīng)受得住聚光燈的炙烤和聚焦后的煎熬的。
有的追求的是前呼后擁地歡呼聲,此起彼伏的吶喊聲,伴隨著狂熱的、崇拜式的尖聲,他認(rèn)為這樣的感覺是種。
但是每個都能長地呆臺之,或是站跑之巔,經(jīng)受得住眾目睽睽的能注,或是載的速疾馳,而致于毀亡。
有的追求的是飛禽展翅的感,那是對由生活的憧憬向往;有的追求的是走獸憂的浪漫生活;那是另種解讀對由的渴望。
只要能接受所有的,都是有對應(yīng)的付出和價的,切都是然的。
生忌諱的就是圓滿。
有的婚姻,但子很優(yōu)秀,有的婚姻很,可身康健,有的事業(yè)很順?biāo)欤彝ズ湍?,有的家庭很溫暖,子卻過得清貧。
可享盡,勢可占盡,功可貪盡。
你的這生,得意盡長安花,失意失魂落魄浪跡涯,跌入谷迎著寒風(fēng)吹發(fā)。
有求生門道,求死而得,切的境遇未都是遺憾。
知足者,貧賤亦能,知足者,貴亦堪甚憂。
的生狀態(tài),就是求缺別求滿。
水滿則溢,月滿則虧,滿才是生的狀態(tài)。
我常常把己與頭豬作比較,究竟是己生活得些呢?
還是頭豬生活得更些呢?
其實,我己的也遠(yuǎn)都沒有答案。
也許是豬的,是我法理解禪悟參透的緣故吧!
或許,我與豬的本就該有答案。
因為正的從依賴比較,而于我們?nèi)绾伟布旱撵`魂。
豬豬圈酣睡是它的圓滿,我油燈的思索是我的滿。
它懂“求缺”的智慧,我懂“思”的安然。
這本就是兩條行的溪流,各映照著同的光。
生命的妙處正恰于此,當(dāng)我們停止追問“誰更”,才能見己掌的紋路,早己印刻著獨二的命運軌跡。
那些深的疼痛與清晨的饑餓,那些未竟的追求與燃燒的,都是生命證明了鮮活地跳動。
就像山澗嫉妒的深邃,它有流水潺潺的清響與漣漪飛花的詩歌。
從生的苦難慢慢懂得,評判,只需經(jīng)歷。
讓困苦磨出智慧的光和刃,讓殘缺照亮珍惜的眼和根。
遠(yuǎn)求缺的路,每道傷疤都變燦爛的星花,每次跌倒都是嫁接步的梯。
當(dāng)我們終于懂得與完溫柔相擁,便發(fā)了,她從來是某個終點,而是流淌“正經(jīng)歷”的每道光粼粼。
窗蟲唱和輕鳴,燈筆尖磨砂作響。
我能為頭豬的而困惑,能為輪殘月而跳躍動,這本就是生命慷慨的贈與。
只有歷經(jīng)萬般坎坷磨難苦,才珍惜那苦盡甘又來。
由此來,困苦與苦難或許就是的源泉和源頭。
那么,又是什么呢?
就是得,得進(jìn),拉得出,睡得著。
就是受何傷害和痛苦的困擾,有饑餓感,有饑渴感,有困乏感,有疼痛感;有賦予的然屬,有屬于動物的該有的各種感覺,且都正常健健,這就是種。
還有種就是有歇斯底的欲望,有棄的信念,有絕停歇的追求,有渾身散發(fā)的,有己斷加給己的使命,有為使命去赴湯蹈火的勇氣,這又是類有別于動物的另種的。
有的追求的是閃光燈的那瞬間的感覺和感受,渴求那串耀眼光芒的光奪目,這樣的種;但是每個都能經(jīng)受得住聚光燈的炙烤和聚焦后的煎熬的。
有的追求的是前呼后擁地歡呼聲,此起彼伏的吶喊聲,伴隨著狂熱的、崇拜式的尖聲,他認(rèn)為這樣的感覺是種。
但是每個都能長地呆臺之,或是站跑之巔,經(jīng)受得住眾目睽睽的能注,或是載的速疾馳,而致于毀亡。
有的追求的是飛禽展翅的感,那是對由生活的憧憬向往;有的追求的是走獸憂的浪漫生活;那是另種解讀對由的渴望。
只要能接受所有的,都是有對應(yīng)的付出和價的,切都是然的。
生忌諱的就是圓滿。
有的婚姻,但子很優(yōu)秀,有的婚姻很,可身康健,有的事業(yè)很順?biāo)欤彝ズ湍?,有的家庭很溫暖,子卻過得清貧。
可享盡,勢可占盡,功可貪盡。
你的這生,得意盡長安花,失意失魂落魄浪跡涯,跌入谷迎著寒風(fēng)吹發(fā)。
有求生門道,求死而得,切的境遇未都是遺憾。
知足者,貧賤亦能,知足者,貴亦堪甚憂。
的生狀態(tài),就是求缺別求滿。
水滿則溢,月滿則虧,滿才是生的狀態(tài)。
我常常把己與頭豬作比較,究竟是己生活得些呢?
還是頭豬生活得更些呢?
其實,我己的也遠(yuǎn)都沒有答案。
也許是豬的,是我法理解禪悟參透的緣故吧!
或許,我與豬的本就該有答案。
因為正的從依賴比較,而于我們?nèi)绾伟布旱撵`魂。
豬豬圈酣睡是它的圓滿,我油燈的思索是我的滿。
它懂“求缺”的智慧,我懂“思”的安然。
這本就是兩條行的溪流,各映照著同的光。
生命的妙處正恰于此,當(dāng)我們停止追問“誰更”,才能見己掌的紋路,早己印刻著獨二的命運軌跡。
那些深的疼痛與清晨的饑餓,那些未竟的追求與燃燒的,都是生命證明了鮮活地跳動。
就像山澗嫉妒的深邃,它有流水潺潺的清響與漣漪飛花的詩歌。
從生的苦難慢慢懂得,評判,只需經(jīng)歷。
讓困苦磨出智慧的光和刃,讓殘缺照亮珍惜的眼和根。
遠(yuǎn)求缺的路,每道傷疤都變燦爛的星花,每次跌倒都是嫁接步的梯。
當(dāng)我們終于懂得與完溫柔相擁,便發(fā)了,她從來是某個終點,而是流淌“正經(jīng)歷”的每道光粼粼。
窗蟲唱和輕鳴,燈筆尖磨砂作響。
我能為頭豬的而困惑,能為輪殘月而跳躍動,這本就是生命慷慨的贈與。