諸界缺陷啟示錄
第1章 虛無中的觀察者
切始之前，就有了太初。
沒有間，沒有空間，只有片法形容的虛。
而這虛，太初睜了眼睛——如那能被稱為眼睛的話。
他是初的存，是界誕生前的唯生靈。
初的子——如可以用"子"這個(gè)概念的話——太初只是存著。
沒有思想，沒有意識(shí)，僅僅是"是"。
首到某個(gè)法定義的刻，他始意識(shí)到己的存，始思考"我是什么"。
"我是太初。
"這個(gè)認(rèn)知如同閃般劃過虛。
有了名字，便有了我。
隨后是漫長的孤寂。
太初虛漂浮，沒有同伴，沒有目標(biāo)。
他嘗試創(chuàng)些什么，卻發(fā)虛拒絕被改變。
他能夠思考，能夠觀察，卻法創(chuàng)。
知過了多——間這個(gè)概念尚未誕生——虛出了弱的動(dòng)。
太初感受到了種前所未有的感覺：驚訝。
他轉(zhuǎn)向動(dòng)的源頭，到了點(diǎn)弱的光。
那是他，那是別的什么。
"又個(gè)存。
"太初想道。
他注著那點(diǎn)光逐漸增，逐漸形。
它像太初那樣渾然，而是有著復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，斷變化著形態(tài)。
太初試圖與它交流，卻發(fā)對方似乎感知到他的存。
他伸出——如他確實(shí)有的話——穿過那個(gè)新生的存，對方毫反應(yīng)。
"它見我。
"太初意識(shí)到。
這個(gè)認(rèn)知讓他感到種奇怪的緒，后來他知道那"孤獨(dú)"。
更多的光點(diǎn)出了，每個(gè)都獨(dú)而麗。
它們始互相作用，互相響，創(chuàng)出復(fù)雜的模式和結(jié)構(gòu)。
太初靜靜地觀察著這切，恒而沉默的觀察者。
然后有——如""這個(gè)概念存的話——其個(gè)存了件前所未有的事：它創(chuàng)了個(gè)的、足的系，個(gè)型的界。
太初震驚地著這個(gè)的界運(yùn)轉(zhuǎn)起來，部有著己的規(guī)則和結(jié)構(gòu)。
"創(chuàng)..."太初喃喃語。
他嘗試過數(shù)次，虛卻從未回應(yīng)過他。
而這些后來者，這些遠(yuǎn)如他的存，卻能夠創(chuàng)界？
更多的界始出，每個(gè)都獨(dú)而奇妙。
有的界由粹的能量構(gòu)，有的則充滿物質(zhì)實(shí)；有的遵循嚴(yán)格的規(guī)律，有的則變幻莫測。
太初游走于這些界之間，觀察著它們的興衰，見證著其誕生的數(shù)生命形式。
太初發(fā)了個(gè)奇怪的規(guī)律：那些創(chuàng)界的存——他稱它們?yōu)?創(chuàng)者"——遠(yuǎn)法感知到他的存。
論他如何嘗試交流，創(chuàng)者們就像透過玻璃界，遠(yuǎn)意識(shí)到玻璃另邊的觀察者。
然而，界部誕生的生命卻同。
當(dāng)太初主動(dòng)降低己的存頻率，調(diào)整到與界部生命相同的層次，他們能夠到他，聽到他，甚至觸摸他。
這個(gè)發(fā)讓太初既興奮又困惑。
"為什么創(chuàng)者見我，而他們的物可以？
"數(shù)界的交匯處，太初為己建了座宮殿——恒之殿。
這受何界法則的約束，是他思考的圣所。
太初恒之殿思索著。
宮殿的墻壁浮著數(shù)界的像，每個(gè)都講述著同的故事。
太初站宮殿央，凝著這些界。
他的形態(tài)難以描述，仿佛同存于所有維度，卻又脫于。
如有凡能夠到他，可能將其形容為"光之形"，但那也只是為了理解的簡化。
"我完。
"太初突然意識(shí)到。
這個(gè)念頭如同驚雷。
"我擁有盡的力量，卻缺創(chuàng)的能力。
那些后來者能夠到的，我卻能。
這定是某種缺陷。
"他走向?qū)m殿的面墻，那顯示著個(gè)剛剛誕生的界，由位名為"阿爾法"的存創(chuàng)。
這個(gè)界完由機(jī)械構(gòu)，每個(gè)部件都確地運(yùn)轉(zhuǎn)著，完符合數(shù)學(xué)規(guī)律。
"也許答案就某個(gè)界。
"太初決定道。
"如我能己找到完的答案，那就去尋找它。
"帶著這個(gè)決，太初次是為了觀察，而是為了尋找答案，踏入了那個(gè)機(jī)械界。
沒有間，沒有空間，只有片法形容的虛。
而這虛，太初睜了眼睛——如那能被稱為眼睛的話。
他是初的存，是界誕生前的唯生靈。
初的子——如可以用"子"這個(gè)概念的話——太初只是存著。
沒有思想，沒有意識(shí)，僅僅是"是"。
首到某個(gè)法定義的刻，他始意識(shí)到己的存，始思考"我是什么"。
"我是太初。
"這個(gè)認(rèn)知如同閃般劃過虛。
有了名字，便有了我。
隨后是漫長的孤寂。
太初虛漂浮，沒有同伴，沒有目標(biāo)。
他嘗試創(chuàng)些什么，卻發(fā)虛拒絕被改變。
他能夠思考，能夠觀察，卻法創(chuàng)。
知過了多——間這個(gè)概念尚未誕生——虛出了弱的動(dòng)。
太初感受到了種前所未有的感覺：驚訝。
他轉(zhuǎn)向動(dòng)的源頭，到了點(diǎn)弱的光。
那是他，那是別的什么。
"又個(gè)存。
"太初想道。
他注著那點(diǎn)光逐漸增，逐漸形。
它像太初那樣渾然，而是有著復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，斷變化著形態(tài)。
太初試圖與它交流，卻發(fā)對方似乎感知到他的存。
他伸出——如他確實(shí)有的話——穿過那個(gè)新生的存，對方毫反應(yīng)。
"它見我。
"太初意識(shí)到。
這個(gè)認(rèn)知讓他感到種奇怪的緒，后來他知道那"孤獨(dú)"。
更多的光點(diǎn)出了，每個(gè)都獨(dú)而麗。
它們始互相作用，互相響，創(chuàng)出復(fù)雜的模式和結(jié)構(gòu)。
太初靜靜地觀察著這切，恒而沉默的觀察者。
然后有——如""這個(gè)概念存的話——其個(gè)存了件前所未有的事：它創(chuàng)了個(gè)的、足的系，個(gè)型的界。
太初震驚地著這個(gè)的界運(yùn)轉(zhuǎn)起來，部有著己的規(guī)則和結(jié)構(gòu)。
"創(chuàng)..."太初喃喃語。
他嘗試過數(shù)次，虛卻從未回應(yīng)過他。
而這些后來者，這些遠(yuǎn)如他的存，卻能夠創(chuàng)界？
更多的界始出，每個(gè)都獨(dú)而奇妙。
有的界由粹的能量構(gòu)，有的則充滿物質(zhì)實(shí)；有的遵循嚴(yán)格的規(guī)律，有的則變幻莫測。
太初游走于這些界之間，觀察著它們的興衰，見證著其誕生的數(shù)生命形式。
太初發(fā)了個(gè)奇怪的規(guī)律：那些創(chuàng)界的存——他稱它們?yōu)?創(chuàng)者"——遠(yuǎn)法感知到他的存。
論他如何嘗試交流，創(chuàng)者們就像透過玻璃界，遠(yuǎn)意識(shí)到玻璃另邊的觀察者。
然而，界部誕生的生命卻同。
當(dāng)太初主動(dòng)降低己的存頻率，調(diào)整到與界部生命相同的層次，他們能夠到他，聽到他，甚至觸摸他。
這個(gè)發(fā)讓太初既興奮又困惑。
"為什么創(chuàng)者見我，而他們的物可以？
"數(shù)界的交匯處，太初為己建了座宮殿——恒之殿。
這受何界法則的約束，是他思考的圣所。
太初恒之殿思索著。
宮殿的墻壁浮著數(shù)界的像，每個(gè)都講述著同的故事。
太初站宮殿央，凝著這些界。
他的形態(tài)難以描述，仿佛同存于所有維度，卻又脫于。
如有凡能夠到他，可能將其形容為"光之形"，但那也只是為了理解的簡化。
"我完。
"太初突然意識(shí)到。
這個(gè)念頭如同驚雷。
"我擁有盡的力量，卻缺創(chuàng)的能力。
那些后來者能夠到的，我卻能。
這定是某種缺陷。
"他走向?qū)m殿的面墻，那顯示著個(gè)剛剛誕生的界，由位名為"阿爾法"的存創(chuàng)。
這個(gè)界完由機(jī)械構(gòu)，每個(gè)部件都確地運(yùn)轉(zhuǎn)著，完符合數(shù)學(xué)規(guī)律。
"也許答案就某個(gè)界。
"太初決定道。
"如我能己找到完的答案，那就去尋找它。
"帶著這個(gè)決，太初次是為了觀察，而是為了尋找答案，踏入了那個(gè)機(jī)械界。