公門修道人
第1章 尚小塘宿慧覺醒遇胡僧
詩曰："浩浩穹蒼可量，茫茫劫運(yùn)幾滄桑。
""解機(jī)妙，枉費(fèi)機(jī)作戲場(chǎng)。
"茫茫宇宙，限太空。
太虛玄境之，恒河沙數(shù)界懸浮于始之暗。
諸界非實(shí)非虛，乃眾生識(shí)振所之漣漪。
每界皆如露如，隨業(yè)力生滅，依因輪轉(zhuǎn)。
究其本源，過念明所生之幻相。
諸界，二類眾生浮沉于生死苦。
胎卵濕化，非業(yè)力牽引；飛潛動(dòng)植，皆是識(shí)變。
眾生執(zhí)著形骸為實(shí)有，殊知此身如夢(mèng)身，此界如鏡界。
切有為法，如夢(mèng)幻泡，如露亦如。
覺者："界唯，萬法唯識(shí)。
"諸界之住壞空，眾生之生病死，實(shí)乃念明所之幻戲。
悟者見，迷者逐。
此深意，非言語可盡，唯證者方知。
浩浩州，地，度是類文明發(fā)展的搖籃。
宋朝更是圣輩出，文化經(jīng)濟(jì)盛。
宋朝經(jīng)濟(jì)總量過了元明清的總和。
經(jīng)濟(jì)這么發(fā)達(dá)，當(dāng)足稱獨(dú)二，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)對(duì)此也只能望塵莫及。
然而這年，卻又是另光景。
話說宋政和元年（公元年），正是京汴梁繁盛之。
那徽宗子初登寶位，卻思勤政愛民，偏信蔡京、童貫等班奸佞。
致使貪官吏橫行，姓如水火之。
正是："朱門酒臭，路有凍死骨。
"這景象，首那："忠良扼腕豪杰怒，拍案氣沖霄。
"此的宋江山州府各地盜匪猖獗、林立、象橫生，這似個(gè)的火藥桶，只等后那點(diǎn)火苗，便轟然裂來。
其實(shí)宋滅亡另有著為知的秘密，個(gè)緣由卻是蘊(yùn)含至深法理，官莫急，待筆者后文慢慢道來……表這山府清河縣，有個(gè)年秀才，姓尚名塘，因未及冠，取號(hào)二泉。
這生得："面如冠，唇若涂朱，目似朗星，眉八字。
"端的是個(gè)俊俏后生，因此鄉(xiāng)都喚他"面郎君"。
有詩為證："姿俊秀弱冠年，清似寒冰溫如。
""胸藏錦繡文章，腰懸龍泉寶劍光。
"這尚塘雖生得文弱書生模樣，子卻似生鐵般剛硬。
幼習(xí)得槍棒拳腳，尋常條漢子近他得。
更有樁古怪處，見那貴權(quán)勢(shì)的，冷面如霜刮得臉來。
遇著貧賤知交的，推置腹終倦。
其父尚柳塘，原是都府推官，因首言敢諫得罪司，告還鄉(xiāng)。
見兒子剛烈，恐他惹禍，管教甚嚴(yán)。
這塘資聰穎，過目誦，卻甚，尋常物入他眼。
每只書房，或吟詩作賦，或舞劍讀書。
尚塘讀書之余有兩雅：興起便獨(dú)飲酌，雖至酩酊醉，卻也每離杯盞；興致更濃則寄山水，尋訪名花，風(fēng)月景怡養(yǎng)。
尚塘歲，父母就急著要給他說親。
這孩子卻振振有詞地反駁道："兒子生來厭惡隨俗從眾。
交朋友嘛，合得來就處，合來散伙便是。
可夫妻乃是事，旦拜了地，就得輩子綁處。
若是草草婚，娶個(gè)稱的，勉過子委屈己，休妻再娶又壞了常，這怎么能隨便決定？
懇請(qǐng)二寬限些，容孩兒慢慢挑選良配。
"父母聽他這話說得理，也就順著他意，暫且把婚事擱置。
悉《瓶梅》的讀者或許記得，本書主角正是后來與西門慶有過往來、曾屬意孟樓的尚舉。
過此的他年僅八，尚是秀才之身，距離那些風(fēng)月糾葛還有年光。
這段青澀歲月，正是他生軌跡尚未與清河縣那些聲犬產(chǎn)生交集的光。
八月初秋，暑氣未消。
剛參加完鄉(xiāng)試的尚塘榜前的等待煩悶難耐，遂邀同窗友聶兩湖同往郊散。
行至處古剎，匾額書"禪寺"西個(gè)字。
但見："山門傾頹佛殿荒，蛛密布經(jīng)閣涼。
""鐘鼓鳴僧眾散，唯有狐竄畫梁。
"二進(jìn)得寺來，但見寶殿："身剝落火斷，蒲團(tuán)破敗塵埃積。
"正疑惑間，忽見墻角坐著個(gè)胡僧："碧眼方瞳形貌古，虬髯赤面氣度殊。
"塘前施禮并問其緣由。
那胡僧嘆道："阿彌陀佛！
施主知，這寺本是梁武帝敕建，萬回祖的道場(chǎng)。
如今魔障叢生，眾僧散去，衲獨(dú)守荒寺余載矣！
"這個(gè)胡僧長(zhǎng)，原是西印度出身，法號(hào)了塵。
因慕清，發(fā)要到方行腳。
打從那流沙河、星宿、漼兒水地方，走了八個(gè)年頭，才到區(qū)處。
迤邐來到府地方，卓錫這個(gè)破寺院面清修。
尚塘聽后陣唏噓，發(fā)后若，定要回來重修廟宇。
說話間那了塵引著尚塘、聶兩湖二，轉(zhuǎn)過幾重荒廢殿閣。
但見：蛛密結(jié)畫梁，青苔暗生石階。
行至西廊處偏殿，檐角風(fēng)鈴叮當(dāng)，卻見殿門半掩，隱隱有光透出。
推門而入，但見西壁繪斑駁，正幅壁畫卻嶄新如初。
畫正是志公禪師圣跡圖：只見那禪師赤足立于端，左持錫杖，右結(jié)法印，背后圓光如月，腳祥似錦。
兩旁繪著二因緣圖，從明至死，輪回道，歷歷明。
尚塘覺近前細(xì)觀，忽覺那畫禪師目如，首透底。
霎間，旋地轉(zhuǎn)，但見：前為將，戈鐵戰(zhàn)沙場(chǎng)；今生作儒，青燈卷讀文章；來僧，芒鞋破缽游西方。
生像，如走燈般眼前流轉(zhuǎn)。
又見因輪回，報(bào)應(yīng)爽：善者升享，惡者墮獄受苦。
其間愛恨仇，恩怨糾葛，首："冷汗透衣背，魂俱震驚。
"尚塘聲，踉蹌后退步，險(xiǎn)些跌坐地。
聶兩湖急忙扶住，連聲喚道："賢弟！
你沒事吧？
"那了塵合掌當(dāng)胸，誦佛號(hào)："阿彌陀佛！
善哉善哉！
施主慧根深厚，方得見此生幻。
"繼而嘆道："然則塵緣未了，機(jī)未至。
待到他年機(jī)緣，有悟道之。
"說罷，從懷取出串菩念珠，遞與塘道："此物可鎮(zhèn)，施主且收。
"正是：點(diǎn)靈光透，生石見前緣。
若非粟如來后，定是燃燈古佛前。
畢竟尚塘后事如何，且聽回解。
""解機(jī)妙，枉費(fèi)機(jī)作戲場(chǎng)。
"茫茫宇宙，限太空。
太虛玄境之，恒河沙數(shù)界懸浮于始之暗。
諸界非實(shí)非虛，乃眾生識(shí)振所之漣漪。
每界皆如露如，隨業(yè)力生滅，依因輪轉(zhuǎn)。
究其本源，過念明所生之幻相。
諸界，二類眾生浮沉于生死苦。
胎卵濕化，非業(yè)力牽引；飛潛動(dòng)植，皆是識(shí)變。
眾生執(zhí)著形骸為實(shí)有，殊知此身如夢(mèng)身，此界如鏡界。
切有為法，如夢(mèng)幻泡，如露亦如。
覺者："界唯，萬法唯識(shí)。
"諸界之住壞空，眾生之生病死，實(shí)乃念明所之幻戲。
悟者見，迷者逐。
此深意，非言語可盡，唯證者方知。
浩浩州，地，度是類文明發(fā)展的搖籃。
宋朝更是圣輩出，文化經(jīng)濟(jì)盛。
宋朝經(jīng)濟(jì)總量過了元明清的總和。
經(jīng)濟(jì)這么發(fā)達(dá)，當(dāng)足稱獨(dú)二，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)對(duì)此也只能望塵莫及。
然而這年，卻又是另光景。
話說宋政和元年（公元年），正是京汴梁繁盛之。
那徽宗子初登寶位，卻思勤政愛民，偏信蔡京、童貫等班奸佞。
致使貪官吏橫行，姓如水火之。
正是："朱門酒臭，路有凍死骨。
"這景象，首那："忠良扼腕豪杰怒，拍案氣沖霄。
"此的宋江山州府各地盜匪猖獗、林立、象橫生，這似個(gè)的火藥桶，只等后那點(diǎn)火苗，便轟然裂來。
其實(shí)宋滅亡另有著為知的秘密，個(gè)緣由卻是蘊(yùn)含至深法理，官莫急，待筆者后文慢慢道來……表這山府清河縣，有個(gè)年秀才，姓尚名塘，因未及冠，取號(hào)二泉。
這生得："面如冠，唇若涂朱，目似朗星，眉八字。
"端的是個(gè)俊俏后生，因此鄉(xiāng)都喚他"面郎君"。
有詩為證："姿俊秀弱冠年，清似寒冰溫如。
""胸藏錦繡文章，腰懸龍泉寶劍光。
"這尚塘雖生得文弱書生模樣，子卻似生鐵般剛硬。
幼習(xí)得槍棒拳腳，尋常條漢子近他得。
更有樁古怪處，見那貴權(quán)勢(shì)的，冷面如霜刮得臉來。
遇著貧賤知交的，推置腹終倦。
其父尚柳塘，原是都府推官，因首言敢諫得罪司，告還鄉(xiāng)。
見兒子剛烈，恐他惹禍，管教甚嚴(yán)。
這塘資聰穎，過目誦，卻甚，尋常物入他眼。
每只書房，或吟詩作賦，或舞劍讀書。
尚塘讀書之余有兩雅：興起便獨(dú)飲酌，雖至酩酊醉，卻也每離杯盞；興致更濃則寄山水，尋訪名花，風(fēng)月景怡養(yǎng)。
尚塘歲，父母就急著要給他說親。
這孩子卻振振有詞地反駁道："兒子生來厭惡隨俗從眾。
交朋友嘛，合得來就處，合來散伙便是。
可夫妻乃是事，旦拜了地，就得輩子綁處。
若是草草婚，娶個(gè)稱的，勉過子委屈己，休妻再娶又壞了常，這怎么能隨便決定？
懇請(qǐng)二寬限些，容孩兒慢慢挑選良配。
"父母聽他這話說得理，也就順著他意，暫且把婚事擱置。
悉《瓶梅》的讀者或許記得，本書主角正是后來與西門慶有過往來、曾屬意孟樓的尚舉。
過此的他年僅八，尚是秀才之身，距離那些風(fēng)月糾葛還有年光。
這段青澀歲月，正是他生軌跡尚未與清河縣那些聲犬產(chǎn)生交集的光。
八月初秋，暑氣未消。
剛參加完鄉(xiāng)試的尚塘榜前的等待煩悶難耐，遂邀同窗友聶兩湖同往郊散。
行至處古剎，匾額書"禪寺"西個(gè)字。
但見："山門傾頹佛殿荒，蛛密布經(jīng)閣涼。
""鐘鼓鳴僧眾散，唯有狐竄畫梁。
"二進(jìn)得寺來，但見寶殿："身剝落火斷，蒲團(tuán)破敗塵埃積。
"正疑惑間，忽見墻角坐著個(gè)胡僧："碧眼方瞳形貌古，虬髯赤面氣度殊。
"塘前施禮并問其緣由。
那胡僧嘆道："阿彌陀佛！
施主知，這寺本是梁武帝敕建，萬回祖的道場(chǎng)。
如今魔障叢生，眾僧散去，衲獨(dú)守荒寺余載矣！
"這個(gè)胡僧長(zhǎng)，原是西印度出身，法號(hào)了塵。
因慕清，發(fā)要到方行腳。
打從那流沙河、星宿、漼兒水地方，走了八個(gè)年頭，才到區(qū)處。
迤邐來到府地方，卓錫這個(gè)破寺院面清修。
尚塘聽后陣唏噓，發(fā)后若，定要回來重修廟宇。
說話間那了塵引著尚塘、聶兩湖二，轉(zhuǎn)過幾重荒廢殿閣。
但見：蛛密結(jié)畫梁，青苔暗生石階。
行至西廊處偏殿，檐角風(fēng)鈴叮當(dāng)，卻見殿門半掩，隱隱有光透出。
推門而入，但見西壁繪斑駁，正幅壁畫卻嶄新如初。
畫正是志公禪師圣跡圖：只見那禪師赤足立于端，左持錫杖，右結(jié)法印，背后圓光如月，腳祥似錦。
兩旁繪著二因緣圖，從明至死，輪回道，歷歷明。
尚塘覺近前細(xì)觀，忽覺那畫禪師目如，首透底。
霎間，旋地轉(zhuǎn)，但見：前為將，戈鐵戰(zhàn)沙場(chǎng)；今生作儒，青燈卷讀文章；來僧，芒鞋破缽游西方。
生像，如走燈般眼前流轉(zhuǎn)。
又見因輪回，報(bào)應(yīng)爽：善者升享，惡者墮獄受苦。
其間愛恨仇，恩怨糾葛，首："冷汗透衣背，魂俱震驚。
"尚塘聲，踉蹌后退步，險(xiǎn)些跌坐地。
聶兩湖急忙扶住，連聲喚道："賢弟！
你沒事吧？
"那了塵合掌當(dāng)胸，誦佛號(hào)："阿彌陀佛！
善哉善哉！
施主慧根深厚，方得見此生幻。
"繼而嘆道："然則塵緣未了，機(jī)未至。
待到他年機(jī)緣，有悟道之。
"說罷，從懷取出串菩念珠，遞與塘道："此物可鎮(zhèn)，施主且收。
"正是：點(diǎn)靈光透，生石見前緣。
若非粟如來后，定是燃燈古佛前。
畢竟尚塘后事如何，且聽回解。