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卷藏白云竇

第一章 鯉山書院

卷藏白云竇 九哦哦四 2026-01-20 01:23:48 古代言情
楚地歷經(jīng)年紛,后歸于具、旦、蕨。

其,具占南隅,西據(jù)貫山之險(xiǎn),依龍鰭江之闊,南臨,地理位置屬實(shí)得獨(dú)厚,所以古以來便是庶之地;其轄有郡,唯西角的綸郡,幅員為遼闊,且與另兩均有接壤。

如今,兵戈止,興。

歷來是首當(dāng)其沖、能修之地的綸郡,也趁著這地和,搖身變,儼然了之間重要的交要塞。

彤縣作為綸郡治的首府,距武郡、稽郡地界都之,可以說是具的門。

境,原際,沃,水陸達(dá),市場興盛。

且行道,水龍,整絕,市集,教流,形形;乏奇技巧之徒,多有方術(shù)異之士;西方風(fēng)聞言,這聚散離合,江湖兒長,有道是因緣際。

彤縣主城見方,設(shè)西南西門。

府邸朝南而建,居于正,城南有山水,甲連間;城戲,呼盧喝雉連暮;或抱布貿(mào)絲于,或縱聲于西。

至于農(nóng)戶,城墻之,水田邊,山腳,蓬門蓽戶,村而居。

田村的步雎,兒童便以聰慧聞名于鄉(xiāng),如今己及弱冠之年。

恰聞鯉山書院新立,正廣招生徒,便辭別了阿父阿母,只身前往彤城去了。

頭那幾公的路,仍然是鄉(xiāng)土的味道。

望垠的稻穗和風(fēng)細(xì)雨搖曳生姿,群結(jié)隊(duì)的魚清澗淺水追逐打鬧。

說起這魚,總覺得哪有些怪異。

鄉(xiāng)呼為“聾啞子”,說食用之后變得盲聾暗啞,所以家都對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。

其身形,瘦弱如鳑鲏魚,但卻離水?dāng)?shù)還能呼如;其居所,遠(yuǎn)離河流與湖泊,習(xí)慣于悠然得田溝渠之;其顏,常晦暗光,只春來動(dòng),才絢麗多的服;其相貌,前頭兩根腹鰭宛如垂綏,與其他魚類相比,這是為同之處;慷慨,卻也舐犢深;是般的魚兒呢!

“吁~,駕!”

聲尚未落地,如鼓點(diǎn)般敲打地的蹄,早己揚(yáng)起陣陣塵土,頓,將趕路的步雎熏得睜眼睛來。

值正,眼瞅著,這春的陽光如嬌娘般,出落得越來越凈凈,照得臉紅耳熱,晃得暈頭轉(zhuǎn)向。

步雎由地加了腳步。

借著方才那匹駿風(fēng)馳掣的勁頭,步雎前傾著身子路跑,很就進(jìn)入了所及之處的那片橡樹林。

似這般茂密的林子,足以庇護(hù)往來的過客受風(fēng)雨,或者烈之困。

被林間斑駁陸離的陽光所引,步雎找了塊起來舒適的石,坐了來。

田村的橡樹跟這兒的同,多是足的型灌木叢。

孩,但逢秋氣爽,步雎便呼喊兩個(gè)伙伴,跑去附近的荒山嶺之,采摘、收集那些掛滿枝頭的橡子,然后回家認(rèn)認(rèn)地用麻將它們首尾相串,項(xiàng)圈或者鏈。

如今想來,還是件別有趣味、值得懷念的事呢!

坐樹歇息的步雎,拿出阿母親縫的穿繩收布袋,正準(zhǔn)備抓把噴噴的炒米出來墊墊肚子,忽然聽見前方山坡面,有犬吠鳴的聲響。

步雎立起身,卯足了勁沖坡去。

卻望見坡遠(yuǎn)處的道路間,橫亙著棵足有抱粗的構(gòu)樹,那駕半個(gè)辰前、從己身旁呼嘯而過的,正停道路央,路邊還??恐v堆滿了各式各樣竹編器物的兩輪板推,左扶栓著條貓耳圓臉棕卷尾、著憨憨的土狗,右扶坐著位緊慢抽著水煙的趕集鄉(xiāng)民。

個(gè)輕撣著拂塵的道士,兩個(gè)急著趕路的游學(xué)士子,和西個(gè)起來頗有身的江湖士,圍站樹根拔起的位置,知道那指畫腳、聲并茂地說些什么。

兒,就見他們顧地從旁邊樹叢之繞將了過去,很便消失了之。

步雎個(gè)箭步坡,徑首來到樹前,由地暗暗贊嘆。

這樹冠啊,如同個(gè)丈之闊的、倒頭酣睡道路之,此刻,即便是善走的蜚廉來了,也寸步難行。

步雎的記憶,構(gòu)樹當(dāng)之愧地處,房前屋后,何處沒有它們的身。

如說,夏之灼,掛滿汗水的額頭,那,夏之紅,就構(gòu)樹枝頭。

參差披拂的樹枝像只豪豬樣,讓知該如何。

步雎憑借著瘦削的身形,枝枝丫丫之間閃轉(zhuǎn)挪,終于來到了樹干之處。

稍稍靠住了,隨即,從腰間拔出尺短劍,,前前后后,左左右右,頓狂削砍。

樹枝壓著樹枝,嘩嘩啦啦地應(yīng)聲掉落地面之。

步雎夢都沒有想到,短劍竟然如此趁,且起劍落處,干脆索。

就算是臂粗的樹桿,斬?cái)啵操M(fèi)吹灰之力。

持如此削鐵如泥之鋒,耍起來之后,連步雎這種身奇的介書生,都覺得頓風(fēng)生水起,仿佛進(jìn)到了個(gè)更的武學(xué)層次!

怪得,為了把說的絕器,數(shù)武學(xué)之士如飛蛾撲火般前赴后繼,惜血染江湖呢!

就這么揮舞了個(gè)把辰,像汁般雪濃厚的構(gòu)樹汁液,早己把步雎身都濺了個(gè)遍。

再者,刀劍再鋒,武功再,也敵過力條瘋狂地往掉。

豆的汗珠子很是應(yīng)景,毫含糊地從步雎的額頭、兩鬢,斷地生出、滾落來,弄得眼睛都有些迷糊清了。

頭則如蒸籠似的,熱氣陣陣。

是又累又渴啊!

隨著間點(diǎn)滴地流逝,坐穹頂廂式的那位主,似乎有點(diǎn)坐住了。

耳畔,聽著面劍砍枝條的咔嚓聲,清理樹葉的沙沙聲,和搬移樹干的吆喝聲,忍住悄悄地把窗簾撩出條縫隙來。

汗淋漓的側(cè),起來有些狽,腰間掛著的劍鞘,愈發(fā)熠熠生輝。

知為何,就因?yàn)檫@淺嘗輒止的眼,面竟剎那間閃過絲絲可言說的故舊意來,是有點(diǎn)莫名其妙呢!

那種感覺,就像某某刻突然嗅到了種悉的味道,卻愣是遲遲想起來到底是什么,過后再要追想,那種首覺,早己消失得蹤了,讓常常困惑己。

的那位,困了思緒之。

也就這,行道也清了。

前路終于阻,何須加鞭,那駕眨眼又消失了之。

步雎把得賞的二兩子進(jìn)兜,沉甸甸的,有種說出的暢然與喜悅。

路的艱辛,暫且表。

話說到了鯉山書院,眾學(xué)子各以牌寫己的姓名、籍貫、年甲等信息,順序進(jìn)謁,估摸著有近。

山長淵,明宗立旨,首論“善惡”兩字,所謂,善惡之,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物。

座學(xué)子齊肅,講到發(fā)之本,呼之本意,旁征引,沁肺腑,聞?wù)喵鋈挥|動(dòng)。

待到諸生相辯,起身說道:“敢問座的,有誰認(rèn)為是惡嗎?”

諸生嘩然,面面相覷,或竊竊語,或左顧右盼,知該如何作答。

“那有誰認(rèn)為是善嗎?”

那繼續(xù)問道。

濟(jì)濟(jì)堂,亦應(yīng)聲。

“那么,認(rèn)識(shí)的當(dāng),諸位覺得誰是善,誰是惡呢?”

這問來,氣氛明顯活躍了許多,似乎每個(gè)面都早己有相應(yīng)的選,而且還止個(gè)。

可見,相較于反省我,評(píng)斷他,顯得容易得多了。

“但凡評(píng)斷,往往主觀于個(gè)惡,仆從于悠悠眾。

每個(gè),有意意之間,都覺于把同個(gè)事實(shí)加工同的事,這樣來,各都能顯得理首氣壯、義正言辭。

所以說,妄談是非對(duì)錯(cuò)者,于詞奪理;枉論弊得失者,常陷于斷章取義。

事實(shí)之撲朔迷離、瘡孔、胡攪蠻纏,非常所能探得究竟。

所以說,,皆可道是非,卻該黨同伐異,理應(yīng)明對(duì)錯(cuò),斷能妄言欺,若能敬畏功過,可揚(yáng)善?!?br>
步雎左托著巴,眼空著,然覺周圍早己作團(tuán)。

書院有本郡調(diào)撥的畝學(xué)田以供飲食,有歷遺留來的數(shù)間寒舍以供起居。

為此,留從學(xué)者有半。