小說《帝師復(fù)蘇：喚醒祖龍?zhí)隗@世界》，大神“東江之勢”將葉玄天嬴政作為書中的主人公。全文主要講述了：公元前257年，趙國邯鄲，寒雪如刀劈裂天幕。質(zhì)子宅院的木門被趙軍踹得轟然作響，“嬴異人己隨呂不韋遁逃秦國，交出嬴政母子，饒爾等不死！”呵斥聲裹著風(fēng)雪灌入院中，十三歲的嬴政死死將母親趙姬護(hù)在身后，凍得青紫的小手攥緊石塊，眼底是絕境中的倔強(qiáng)。就在此時(shí)，一道白光撕裂寒霧，葉玄天踉蹌落地。他剛從2010年現(xiàn)代觸碰祖?zhèn)饔衽宕┰蕉鴣?，身上還帶著都市的余溫，鼻腔瞬間被戰(zhàn)國末期濃郁的靈氣灌滿——這方天地的靈氣瘋狂...

公元前57年，趙邯鄲，寒雪如刀劈裂幕。

質(zhì)子宅院的木門被趙軍踹得轟然作響，“嬴異己隨呂韋遁逃秦，交出嬴政母子，饒爾等死！”

呵斥聲裹著風(fēng)雪灌入院，歲的嬴政死死將母親趙姬護(hù)身后，凍得青紫的攥緊石塊，眼底是絕境的倔。

就此，道光撕裂寒霧，葉玄踉蹌落地。

他剛從00年觸碰祖佩穿越而來，身還帶著都市的余溫，鼻腔瞬間被戰(zhàn)末期濃郁的靈氣灌滿——這方地的靈氣瘋狂涌入經(jīng)脈，竟讓他瞬間覺醒修煉賦，雖未習(xí)功法，卻己有了靈氣護(hù)的雛形。

“?。　?br>
葉玄意識(shí)撲前，擋嬴政身前。

格術(shù)的本能讓他側(cè)身避長刀，順勢奪武器，指尖弱的靈氣震得趙軍士兵虎發(fā)麻。

他護(hù)著嬴政母子步步后退，臂被刀鋒劃深可見骨的傷，鮮血滴雪地，瞬間凝冰粒。

“先生……”嬴政顫著抓住他的衣角，這道突然出的身，了他暗唯的光。

葉玄咬牙將兩護(hù)往后院狗洞，己然明了：嬴異剛走，嬴政危旦夕，這是輔佐未來始帝的契機(jī)！

此后年，他帶著母子隱匿山林，以靈氣為嬴政調(diào)理身，教他識(shí)文斷字、推演兵法，用謀略規(guī)避趙追，甚至潛入邯鄲城治愈趙姬舊疾。

嬴政對(duì)他敬若明，首呼“玄師”，作唯依靠。

公元前47年，嬴政歸即位，即刻召葉玄入咸陽，封“帝師”，賜青銅官印“秦帝師玄印”，許“入朝趨，劍履殿”之權(quán)。

輔佐嬴政統(tǒng)的歲月，葉玄修煉《鼎鎮(zhèn)訣》，引驪山龍脈布“州鎮(zhèn)運(yùn)陣”，教他秦隸筆法、萬軍陣，用靈氣修復(fù)青銅劍、改良農(nóng)具，助秦力盛。

公元前0年，嬴政病逝沙丘。

葉玄忍悲痛，以身道基催動(dòng)陣，將嬴政殘魂與驪山陵地脈綁定——唯有君主離后，殘魂方能與地脈深度融合，這是他多年推演的沉睡之法。

秦二而亡，項(xiàng)羽入關(guān)火燒咸陽，葉玄隱匿民間，著秦文脈漸衰，悵然，卻也知曉靈氣將漸衰退，唯有靜待個(gè)。

光流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)瞬至貞觀元年（公元67年），長安城郊終南山。

葉玄從年隱匿蘇醒，地靈氣己衰退半，他的修為存。

此唐初立，貞觀之治的序幕緩緩拉，他并未急于入，而是隱居終南山，邊恢復(fù)修為，邊潛研習(xí)唐文化——他深知，每個(gè)有其獨(dú)的技藝承，若想輔佐新主，先融入這方地。

他喬裝游方郎，走遍長安市井與太醫(yī)院周邊，搜集唐醫(yī)理典籍。

見唐醫(yī)術(shù)雖妙，卻多側(cè)重湯藥調(diào)理，針法略顯粗疏，便想起秦流的古法針術(shù)，生出融合之念。

此后八年，他邊拆解秦針術(shù)的經(jīng)絡(luò)配伍，邊收唐太醫(yī)院的診經(jīng)驗(yàn)，以《鼎鎮(zhèn)訣》的靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)法門為根基，慢慢改良出適配唐質(zhì)、更擅調(diào)理疾的針法，因于貞觀年間，便稱之為“唐八針”。

貞觀年（公元65年），長安太宮來急訊：長孫后身患?xì)饧玻ㄏ?，反?fù)發(fā)作，呼困難，太醫(yī)們束策，李民終守前，愁容滿面。

“陛，臣有法可解后之疾?！?br>
葉玄此己對(duì)唐醫(yī)術(shù)了如指掌，遂以游方士之名求見。

李民病急醫(yī)，當(dāng)即應(yīng)允。

葉玄取出針，運(yùn)轉(zhuǎn)僅存的靈氣施展唐八針，準(zhǔn)刺入長孫后的肺俞、膻諸穴。

淡靈氣順著針尾涌入，疏阻塞的氣道，紊的氣息漸漸復(fù)，原本急促的呼變得穩(wěn)，蒼的臉頰泛起血。

“后氣息穩(wěn)了！”

太醫(yī)驚呼出聲。

此后半年，葉玄悉調(diào)理，用唐八針定期疏經(jīng)絡(luò)，授長孫后吐納養(yǎng)氣之法，竟徹底緩解了她的哮喘，打破“氣疾難愈”的定論。

長孫后僅擺脫病痛，更比史載多活了余年，首至貞觀二年（公元646年）才安然離。

李民對(duì)葉玄感涕零，待之如摯友，首呼其名“民”，御賜護(hù)身佩，言“見如見朕，可由出入后宮”。

輔佐李民的歲月，葉玄助他完善科舉、設(shè)義倉、興水，用靈氣催生優(yōu)良糧種，讓貞觀之治更層樓。

可他隱憂重：靈氣持續(xù)衰退，他雖達(dá)位面境界，卻因穿越、后裔承，缺失“親羈絆”，始終法突破長生境；若沉睡，終將隨靈氣枯竭而消亡。

公元64年，李民病逝昭陵。

葉玄親赴昭陵，以身道基為引，布長生陣，將李民殘魂與昭陵地脈綁定。

隨后，他淬煉佩，枚留，枚融入后裔血脈作為喚醒信物；又以長生陣將身與二帝殘魂同隱匿，靜待靈氣復(fù)蘇。

“地靈氣將竭，吾與二帝殘魂需借地脈沉睡?！?br>
葉玄望著昭陵方向，默念，“待七年后（公元04年），靈氣復(fù)蘇，吾之八八孫葉清玥年，便是吾等蘇醒、補(bǔ)道之?！?br>
陣眼閉合的剎那，靈光籠罩驪山與昭陵。

葉玄緩緩閉眼，意識(shí)卻始終清醒——他感知著靈氣從枯竭到漸盛，著后裔血脈相，著文明崛起，著那枚融入血脈的佩，04年的空，泛起越來越清晰的鳴。

邯鄲風(fēng)雪的守護(hù)，終南山八年的研學(xué)，太宮病榻前的救治，兩輔佐，年沉眠。

帝師歸來，只待血脈相逢，靈氣重燃，喚醒二帝，再秦唐風(fēng)。