我很公便對我說是沒有鬼的，于是乎我對此深信疑。

那家總覺得公跟我是“臭味相”的，是因為他教我劃拳（類似農(nóng)村地方的用于增加氛圍趣的互動）等諸類同齡都學(xué)的本領(lǐng)，更是因為他山歌，而父親，爺爺，公的熱愛熏染，我竟也愛聽甚至愛唱。

教育學(xué)是常調(diào)童年教育對孩子生發(fā)展的重要嗎？

說，我那些令瞠目結(jié)舌的技能多數(shù)是出童年公潛移默化教育的靈感而學(xué)習(xí)的，如今回頭再，這位讀書甚且似乎還待我薄的公也算的我的恩了。

但說到底他畢竟是我的親公，親公我還沒出生的候便去了，聽爺爺說，那母親的家修，公慎從數(shù)米的樓摔了來，雖是屁股著地，卻也始終未搶救過來。

親婆也去得很早，那婆背著舅去地干活，突然間來了場令發(fā)顫的雷雨，地離家遠，婆便背著舅去地旁邊的棵樹躲雨并且給舅喂奶，料道閃正樹，劈斷了樹的枝丫然后砸到了婆，等到其他找到婆她早己省事，而舅卻奇跡般活了來。

知道經(jīng)過這事兒后，是否出“那個娃克死了己的媽”類似的話語。

至于那棵樹，以至于之后我隨表去找雞樅的候路過尚且茍活，那是05年左右，表指給我并且又講了遍婆的故事，我便暗咒罵，念叨著要它還我的婆來。

可是來，那棵樹有什么錯呢？

難道炎炎夏享個可供面朝土背朝的農(nóng)民們的乘涼之處的“慈善家”也有錯？

于是便感概起那份童年的。

可是總能就這樣過子吧，村和母親，舅合計，找了家收養(yǎng)了她們，也就是前文到的這個公家。

之后的事我便明晰了，只依稀記得母親我跟我講她過去的容易，諸如頓飯只面飯（米飯），煮碗的西葫蘆便坐地對付了（舊婦是讓桌飯的），而公婆和舅娘的又怎么（舅娘是公婆親生的）。

或是諸如飽飯趁著的機去山摘，管七二幾都往嘴塞，竟也奇跡般沒到有毒的活了過來，又或是風(fēng)凌凌的雪出徒扒冰雪薅籃豬草回家，薅夠豬草或是喂飽畜都讓飯的經(jīng)歷。

論怎樣，種種遭遇竟都給種錯覺，便是那的畜指數(shù)比要出幾個頭兒來。

之后便是母親和舅從家知越了幾個山頭，走了多路到黔西南找親的經(jīng)歷了，也就是去認了幾個婆公，母親那些經(jīng)歷我的記憶是被模糊化了的，概是因為那些她以為的經(jīng)歷太了，而己文化有限又能表達得動弦而講的，又或是童年的我相對于這些故事，對玻璃球游戲，跟表棍打路邊草，用力甩帶火星的木棍更感興趣而聽得的緣故。